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达真堪布：要做众生的福田
有人说闲言、恶语，不能不在乎。如果你真正达到了那种如如不动的境界，你可以不在乎，之前是要在乎的。自己的所做所行都不如理、不如法，对他人的闲言恶语也丝毫不顾及，根本就不在意，随心所欲，这种人也是被抛弃的对境。所以对闲言恶语要在乎，也要顾及这些。 让众生生欢喜心，让众生赞...
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达真堪布：一个人的身上有很多神
“身神肩神皆消遁”：神有很多种，有肩神、地神、水神、火神、财神等。一个人的身上有很多神。 现在很多人一说身上有东西，一说身边有东西，心里就害怕，想方设法把它赶走。现在有些搞神通的人也是这样，说：“你身上有东西，身边有什么什么东西，我给你什么什么可以把它赶走……”...
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达真堪布：“不要”的功德
作为修行人，没有必要特地去求世间的福报，到时候了这些自然而然就有。欲望越大，失望越大;期望越高，绝望越大。舍得，是舍下心灵上的贪欲与贪念，这样才能得到世出世间的一切福报与功德。 有一次，佛在外面化缘，得到了一个芒果。远处一个婆罗门乞丐看到后，跑过来向佛要这个芒果。佛想...
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达真堪布：入行论讲记76
为修持成佛要发殊胜菩提心! 为度化一切父母众生要发誓修持成佛! 为早日圆成佛道要精进认真闻思修行! 今天接着讲《入菩萨行论》。 前文讲了身要远离愦闹，依止寂静处。要对寂静处生起欢喜心，就要了解住在闹市的过患和寂静处的功德。 住在闹市区，修行就会受影响，受到干扰...
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达真堪布：不求才能得到，放下才能圆满
一般世间人爱惜佛胜过爱惜众生，尊重佛而不尊重众生。很多人经常到庙里拜佛、烧高香，这不是真正爱护佛、恭敬佛，而是为了自己升官、发财、平安、健康等等，都是私心。一些人也念佛、学佛，但也是为了自己解脱、成佛，也是私心。 世间人基本上都不管他人的利与害，而一般有信...
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达真堪布：人生很糟糕，那是没有护法神的保护
“彼于人前及人后，为事先后不同故”：这种人当面和背后不一样。做人有做人的规矩，学佛有学佛的规矩，都可以称之为“戒律”。有允许做的，有不允许做的，就是戒律。做人也有允许做的，有不允许做的，这是需要取舍的。学佛更是如此，当面和背后是要一致的。所谓“人在做，...
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达真堪布：生老病死就是一种解脱
我们学佛修行，不是要逃避现实、逃避生死，而是要有所准备。有准备，到时候就不会烦恼了。有病了，甚至要死了也没什么，也是缘聚缘散么!生老病死本身就是一种解脱。你不明白、不了解，没有见到它的本性时，生老病死是恐怖的、痛苦的。一旦你真正见到了它的本性，真正了解了以后，那是...
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达真堪布：入行论讲记75
为修持成佛要发殊胜菩提心! 为度化一切父母众生要发誓修持成佛! 为早日圆成佛道要精进认真闻思修行! 今天接着讲《入菩萨行论》。 只有自己喜欢寂静处，才会去寻找寂静处，依止寂静处。所以，首先要明白依止寂静处的功德，对寂静处生起欢喜心。否则，不会去寻找寂静处，也不会...
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达真堪布：什么叫善巧方便
自己没有势力，争不过、打不过对方，这时就跟对方好，跟对方跑，服侍对方。现在世上有很多这样的人。这种人自己没有势力，自己不行，尽管对方是敌人、仇人，也跟着跑，伺候对方。这样的人，即使利益他了，他也没什么感恩;尽管伤害他了，他也没有什么感觉。这种人真的不是人。 做菩萨，是...
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达真堪布：若是有人来伤害你，这也是有因缘的
真实无论是利益，还是伤害，若是真正有智慧的话，对自己来说都是应该的，都是一样的。为什么说学佛首先要相信轮回，相信因果?父母众生对我怎么样都行，无论是伤害我，还是利益我，都是一样的，把自己放在最低处。 大地在最低处，我们在大地上挖地基、盖楼房，在大地上...
