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达真堪布：为什么有些人作恶多端还春风得意？
问：为什么有些人作恶多端还春风得意？ 答：现在社会上，有些人心地非常恶劣，不择手段地到处造业，但是没有得到恶报。有的人心地善良，竭尽全力地行善积德，但是没有得到好报。于是很多人都怀疑因果。 不用怀疑，因果不可思议。因缘果报有各种各样的，总有一天要现...
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达真堪布：修行者的择友标准
《佛子行三十七颂》里讲： “远离恶友佛子行”，远离恶友很重要。跟恶友在一起，就容易造恶业。要么杀生、偷盗、邪淫，要么说离间语、妄语、恶语、绮语，要么生贪心、嗔心、害心、邪见。有些人原本是很清净的，后来跟恶友接触得频繁了，经常说佛、上师、同修道友的过患，邪知邪见就变得特...
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达真堪布：如何修福报才能修得财源滚滚？
1、今天大家都想发财，能发吗?不能。要怎样才能发?佛告诉我们，你想发财，你就要修财布施，慷慨布施，毫无吝啬地布施。 2、你修布施，出于自己的诚意，欢欢喜喜、快快乐乐，将来你的财富源源而来——不要操心，钱自自然然就来了。 3、如果你这一世布施，修得很勉强...
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达真堪布：这样的人可称为法器
什么样的人可以成为法器?有三个条件。 第一，不自私。 佛在《华严经》中讲了“依止四想”：上师为名医想，佛法为妙药想，自己为病人想，学法、修法为医病想。同时也讲了四种不正确的想法：上师为獐子想，佛法为麝香想，学法、修法为取獐子身上的麝香想，自己为猎人想。取到了麝香...
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达真堪布：在城市修行的方法
修行一般要依止寂静处，在喧闹的城市里很难修行。但自己有窍诀，在喧闹的城市里也可以修行，而且机会更多。 公园 这里有很多花、树、草，还有很多山和水，都可以做供养，这样的美景也很难得。 街道 到街道上看也有各种彩灯，非常的漂亮，这些也可以做供养，这也是非常殊胜的供...
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达真堪布：禅是心灵鸡汤吗？
我们修禅定，内心要平静下来，就要断除对世间的贪着。如果对世间八法有强烈的贪着，内心就很难平静下来，也很难进入状态。现在社会上有很多禅修班，有很多心灵引导，这都是不究竟的。喝“心灵鸡汤”就如同吃去痛片一样，能稍微让心平静一下，有人就认为这是究竟的，永恒的。其实这什么都不...
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达真堪布：怎么思惟能把病作为享受？
问：怎么思惟能把病作为享受? 答：真正深信三世因果了，你再病重都不会有痛苦，甚至还会有欢喜之心。很多人说相信因果，实际并没有深信因果。如果你真正深信因果了，生病能消除很多业障，也是还债的机会。 再高一个层面说，生病的本体也是因缘和合，找不到它的来处，也找不...
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达真堪布：众人财富如闪电，身如浮泡无常性
众人财富如闪电，身如浮泡无常性， 我等陷于病魔中，甚多逆缘围困故。 “众人财富如闪电”：财富犹如闪电，非常无常。 现在的很多人都追求财富，其实犹如龙树菩萨所讲的，积财守财失财皆为苦。积累财富的过程是种痛苦，守护财富的过程是种痛苦，失去财富的过程也是...
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达真堪布：跟菩萨结恶缘的后果
佛菩萨有一种殊胜的愿力：跟自己结过恶缘的众生，最终也能得度，也能解脱。既然这样的话，那我们就随心所欲地跟佛菩萨结恶缘行不行呢?不行。和佛菩萨结了恶缘，先要感受极大的恶果，待恶果穷尽了、善果成熟了，才能得到救度。所以我们要和佛菩萨结善缘。 佛菩萨这样的愿力，我们也应...
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达真堪布：警惕，这些急需忘掉的事情
第一个，“急须忘掉生贪友”。 就是非常急迫地，犹如美女头上着火，农夫怀钻毒蛇般地抓紧时间修行，同时必须忘掉如下三种：一个是对亲朋好友，包括对儿女、父母的贪爱与贪恋。在修行的过程中必须要按照佛的要求去做，不找任何借口，不给自己任何许可!有些人经常说：“这是我的...
