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益西彭措堪布：怎样才能保证临终时顺利往生到极乐世界？
有没有什么方法，能够在目前自己活着的时候，就准确地判断出自己临终时是否能够往生?我们就来谈谈，怎样才能保证临终时顺利往生到极乐世界。 业成熟果报的次第 我们都知道，来世去哪里完全取决于自己的业，也就是依靠业的牵引决定来世的生处。从总体上看...
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益西彭措堪布：哪些念佛方式是不如法的呢？
益西彭措堪布 我们要念好这句佛，就要知道哪些是不如法的方面，以便避免和改正。 念佛最忌讳的首先是精神涣散。我们做一件事的时候一定要集中精力，专心致志才能做好。 如果精神涣散，或是处在昏沉、掉举等状态当中，那这一句佛就不可能念好。每一句佛号都要念得真...
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益西彭措堪布：称念观音菩萨，即能远离淫欲的道理很深！
【若有众生，多于淫欲，常念恭敬观世音菩萨，便得离欲。若多嗔恚，常念恭敬观世音菩萨，便得离嗔。若多愚痴，常念恭敬观世音菩萨，便得离痴。】 如果有众生淫欲心重，只要常常忆念、恭敬观世音菩萨，就能远离淫欲;如果嗔恚心严重，时常忆念恭敬观世音菩萨，...
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益西彭措堪布：十黑业（十不善业）等流果之相及其修行启示
第一、以杀生业会感得“寿量短促，多诸疾病”。譬如人间有些出胎即死，有些几岁得病夭折，有些以意外事故死亡，或者许多人身体不健康，有很多病，这都是杀业的果报。观察当今人类，在捕杀野生动物、宰杀家畜方面，杀业极为增上，照这十不善业种趋势下去，未来...
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益西彭措堪布：罪业有着惊人的特性，微小的业因也会引发巨大的业果！
不加忏悔的罪业会疯长 因 微 果 著 (微小的业因也会引发巨大的业果) ——摘选自益西彭措堪布《因果明镜论》 佛陀时代，迦维罗卫国与舍卫国之间有一棵大树，叫尼俱类树，高二十里，枝叶散布，方圆覆盖六十里。树结果实常有数千万斛之...
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益西彭措堪布：如何念佛才会有真感应
我们要念好这句佛，就要知道哪些是不如法的方面，以便避免和改正。 念佛最忌讳的首先是精神涣散。我们做一件事的时候一定要集中精力，专心致志才能做好。 如果精神涣散，或是处在昏沉、掉举等状态当中，那这一句佛就不可能念好。每一句佛号都要念得真实纯一，念得像纯金那样...
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益西彭措堪布：祈祷如果满足四点，千处祈求千处应
祈祷圣众加持修行成就是非常重要的加行。实际上，每位修行者行住坐卧时时刻刻都应祈求三宝加被，不论修何种法门，首先祈求上师三宝加持，非常重要。 以下从祈祷的对境、祈祷的必要性、祈祷的内容、祈祷的条件四个方面来认识祈祷。 一、祈祷的对境： 是本师释...
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益西彭措堪布：神通不敌业力!凡夫人处境很危险!
摘录自益西彭措堪布《菩提道次第广论讲记(三)》 唐朝代宗大历年间，有一位隐士叫李源，原先是位贵族子弟，父亲死于安禄山叛乱，他便把府宅捐为寺院。当时寺院住持圆泽禅师，和他关系很好，两人相约去四川游历峨眉山和青城山。李源想从荆州坐船由水路去四川，圆泽...
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益西彭措堪布：宇宙中最不可思议的救护力量观世音菩萨
观世音菩萨就在我们心中，没有距离。 观世音大士证得耳根圆通，由此身心微妙周遍法界，一身即是无量身。 1 观世音菩萨在哪里，他什么时候在，是什么形象? 答：在分别心的境界里有住处、有时间以及有身体的形象。观世音菩萨是佛，他没有住处又无处不在...
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益西彭措堪布：什么样的发愿让观世音菩萨具足千手千眼？
发愿：四无量心 愿诸众生永具安乐及安乐因 愿诸众生永离众苦及众苦因 愿诸众生永具无苦之乐，我心愉悦 愿诸众生远离贪痴心，住平等舍 汉传佛教中，有一个知名度和普及率最高的咒语，就是大悲咒。她在汉地弘传的历史极为悠久，从唐代翻译《大悲心...
