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宣化上人：楞严经在即正法住世持诵以及佩戴楞严咒的功德利益
原文地址：为什么说楞严经先灭?因为该经所讲的道理太真实啦!天魔外道受不了，所以用种种方法来破坏、来消灭它。首先造出谣言，说楞严经不是释迦牟尼佛金口所说的经，而是后人伪造的经，这是外道强辞夺理的说法，故意破坏真经的卑...
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宣化上人：楞严咒解释
楞严咒是泄天地间的秘密，我们讲楞严咒，鬼神皆在那战战兢兢，魔王宫殿皆震动，所以在魔王来讲，讲楞严咒就像地震一样，把他们吓得那样子。讲楞严咒就如地震一样。讲楞严咒之期间，我们这儿的魔障来了不知多少，有显著的魔，能看见的来了不知道多少，那默默之中来了，想...
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宣化上人：学楞严咒就是佛的化身
有一句话说：【会念大悲咒，敢和阎王斗;念会大悲咒，鬼神不敢斗】，说是你若会念大悲咒，敢和阎王老爷斗一斗，阎王老爷都没有办法。念会大悲咒，鬼神不敢斗，鬼神都不敢惹你，都怕你了。这个怕，并不是发脾气，而是你有一种真正的力量，真正的权力，所谓有德...
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宣化上人楞严咒句偈疏解（序）
楞严咒句偈疏解 一九八零年中美佛教总会法界大学出版 序(一) 夫咒者，多义也，总不离秘密灵言、真言。人者，多端也，此但为「以人持咒」及「以咒持人」之别。咒如刀刃，会用者，能断生死、出三界。弗会用者，则违中道，乖真理，增益苦轮。是故，人之...
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宣化上人：楞严咒句偈疏解（总说）
楞严咒句偈疏解 究竟坚固定中王直心修学至道场 身口意业须清净贪嗔痴念要扫光 诚则感应获现证专能成就大神通 有德遇斯灵妙句时刻莫忘绍隆昌 【解】楞严咒为梵语,译为一切事究竟坚固,亦即「定」之义,此定为一切定中之王。 【究竟坚固定...
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宣化上人：楞严咒句偈疏解（持咒方便）
持咒方便 持即受持,受之於心,持之於身。「持」就好像用手拿著东西似的。持念神咒就是不要把它忘了,不要把它丢了,要念兹在兹,时时刻刻诵持此咒。 持咒应有一个坛场叫咒坛,就像传戒需有戒坛一样,咒坛要清净,不准杂的人进入,只有持咒的人在...
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宣化上人：楞严咒句偈疏解（咒前先诵偈文）
南无楞严会上佛菩萨 【释】咒前先诵偈文者。此咒发起。因阿难示遭摩登伽。摄以幻术。如来说咒,敕文殊护归,求说妙定。佛徵其当日舍爱随佛初心。即语阿难云。一切众生。生死相续。皆由不知常住真心。性净明体。用诸妄想。此想不真。故受轮转。乃...
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宣化上人：楞严咒句偈疏解（宣说神咒）
尔时世尊从肉髻中。涌百宝光。光中涌出千叶宝莲。有化如来,坐宝华中。顶放十道,百宝光明。一一光明。皆遍示现。十恒河沙。金刚密迹,擎山持杵,遍虚空界。大众仰观,畏爱兼抱,求佛哀佑。一心听佛。无见顶相。放光如来。宣说神咒。 【释】疏云:肉...
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宣化上人：楞严咒句偈疏解（略释名义）
佛顶光明摩萨怛多般怛萝无上神咒 略释名义 【释】佛顶放光。光中化佛说咒。名佛顶光。摩。翻大。体遍十方曰大。萨怛多。翻曰。相绝诸染曰白。般怛萝。翻伞盖。用荫万物曰伞盖。三皆圆融具德。归三藏心也。此是诸佛种智。亦即众生自性。彻果该因。...
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宣化上人：念观世音菩萨入三摩地的境界是怎样的？
念观世音菩萨，不但口念得清清楚楚，而心里也记得清清楚楚。在眼耳鼻舌身意六根门头，都在念观世音菩萨。眼睛念，耳朵念，鼻子念，舌头念，身体念，意识也念。总而言之，都在念观世音菩萨。这叫都摄六根，一门深入的境界。 在〈大势至菩...
