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大安法师：「西方人造罪，念佛求生何国？」如何理解
问：《坛经》中说：“西方人造罪，念佛求生何国?”如何理解? 大安法师答：《坛经》是六祖慧能的开示，由门人所记录下来的典籍。六祖继承达摩祖师禅宗的家风，不立文字，以心印心，一切开示悉皆指归向上本分，剿灭学人分别对待之情执。其接引学人的方便，多用遮...
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大安法师：临终往生有两种说法该如何抉择
问：有关临终往生有两种说法，一直困扰着净业行人。其一说，临终必须有正念才能往生;其二说，只要平时具足信愿持名，无须计较临终是否有正念，决定蒙弥陀愿力加持得以往生。这两种观点，我们应该如何抉择? 大安法师答：针对这个问题，《净土》二零零五年冬季刊已经有过答...
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大安法师：「持是语者，即是持无量寿佛名」的涵义
问：请解说《观经》中“佛告阿难，汝好持是语。持是语者，即是持无量寿佛名”的涵义。 大安法师答：这是《观经》流通分付嘱之文。据善导大师《观经四帖疏》所述，释尊对阿难的付嘱文，正是阐明付嘱阿弥陀佛名号，令阿难尊者明记覆讲，流通于将来末法时代。前面经文...
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大安法师：”生则决定生，去则实不去“的含义
问：请开示“生则决定生，去则实不去”的含义。 大安法师答：这是天衣义怀禅师所说。义怀禅师于宗门开悟后，常修净土，并以念佛法门劝人修持。一日，问诸学人：“若言舍秽土取净土，厌此土欣彼土，则是取舍之情，众生妄想(于宗门所不许);若言无净土，则又违背佛语。...
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大安法师：这些是我们前世欠他的吗
问：法师您好!我母亲因有外遇，导致家庭破裂。之后母亲的外遇者成了我的继父，他一直靠妈妈养着。现在又由我和妹妹来养家，继父要求我们多给些钱作家用。想问：我们母女三人是否今世欠了这个人，几时才能消灾?请指点我们该怎么做。 大安法师答：你的母亲和你的继父，包括你的亲...
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大安法师：如何让年轻人接受念佛一法？
信众：接引年轻人来学佛，如何让年轻人接受念佛一法? 法师：能够让年轻的一代念佛，当然很好!但怎么样接引他，这要观机。 年轻人有时候觉得念这句佛号很简单，他不感兴趣，更愿意多看些书，那你可以提供一些书给他看嘛! 比如将《印光法师文钞》给他看一看，我想很多...
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大安法师：佛号助念过程中，可以夹杂其他吗
问：常见一些出家师在荐亡助念往生过程中，以超度仪式做，而不是在规定时间内一句佛号念到底，而中间夹杂其他。如法否? 大安法师答：在助念往生的过程当中，一定只能念佛号，不能搞其他东西。为什么呢?往生的正因，是信愿持名。助念是什么?帮助那个病人保持往生的正愿...
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大安法师：生死业力凡夫如何才能发大愿？
问：阿弥陀佛在因地里广发四十八大愿时，已是大菩萨身份，而我等乃是生死业力凡夫，身心所感诸事不顺，苦恼不已。此时我等应如何才能广发大愿，坚固大愿，落实大愿，是否广发大愿，我等业力方可转过来? 大安法师答：这要注意，我们一定要有自知之明，四十八大愿是阿弥陀佛...
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大安法师：如何降伏淫欲心?
问：现在的人淫欲心都比较重，应该如何降伏这颗淫欲炽盛的心呢?请法师慈悲开示。 大安法师答：是呀，现在众生的业障重呀，这是一个很大的烦恼，首先在观念上我们要认识到这个淫欲他是烦恼最根本的六道轮回的根本，要认识到他的污秽，他的可恶，他遮蔽我们佛性的这种巨大的障碍，在世间...
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大安法师：怎样能知道过世亲友是否往生极乐？
居士：请问法师，怎么样能知道，过世的亲友已往生极乐世界? 法师：过世亲友是不是往生西方极乐世界，你就观察他平时有没有具足“信愿行”。 按照圣言量去判断，如果他有信愿持名，乃至于信愿具足、恳切地念佛一昼夜功夫，那么尽管临命终时他没有瑞相，也是能往生的...
