达真堪布:忏悔的时候,应该具足四种对治力

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达真堪布:忏悔的时候,应该具足四种对治力   念《普贤行愿品》做忏悔的时候,应该具足四种对治力,才能忏除这些罪业。此处我们站在普贤行愿的角度去讲这四种对治力。  第一,所依对治力,也叫依止力。所依对治力有内所依对治力和外所依对治力。自己的胜解心是内在的所依,普贤行愿就是外在的所依。  在一个极微尘中...

达真堪布:忏悔的关键是什么

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达真堪布:忏悔的关键是什么 有一次,奔贡甲格西到一位施主家里的时候,屋子里空无一人。他看到茶叶袋里有好茶,心想:“我没有茶叶,不如趁机偷一些,留着以后住山修行时用。”当他把手伸进茶叶袋里时,立即以正念摄持。于是,他大声呼喊施主们:“这里有个坏人正在偷茶叶,你们快来把他的手砍断!”以前佛在世的时候,为...

夏坝活佛:忏悔能否忏净?缺点能否改成优点?

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夏坝活佛:忏悔能否忏净?缺点能否改成优点?   佛经当中说:通过忏悔,五无间罪或定受罪业亦能净除。何为五无间罪?杀父、杀母、于僧团中行挑拨离间、出佛身血、杀阿罗汉,即为世界上最大的罪过,名无间罪。但若有悔改之心,发自内心地忏悔,连这样的罪业也可消除。比如说阿世王的故事。  一粒种子,遇到适宜的土壤、...

念佛、放生、忏悔的问题

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念佛、放生、忏悔的问题 阳光师姐问答(46A):为何有人念佛、放生、忏悔都效果不佳?(这个问题是所有学佛人的共同问题,因此推荐所有有缘人都看这个帖子)网友问:我是初学佛者,有很多疑问,想问你一下,谢谢!1.放生问题。佛经云:“虽有杀百人百马之罪,若放一众生,清净彼罪障。若放十三众生,净除万劫之罪障。...

范古农居士:忏悔常识问答

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范古农居士:忏悔常识问答 摘录于范古农居士著《古农佛学答问》  问:何为忏悔。  答:于三宝前发露已罪,痛责悔改,哀求证明,决不复作也。  问:或云悔过能消灭从前罪过,信乎。  答:罪由心造,悔亦心作,心无二心,造时成过,悔时过灭,当然如是。若云业报,则消灭与否殊未可必。若悔过之心能常相续,则恶因不...

净空法师:忏悔真能“罪灭河沙”吗?

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净空法师:忏悔真能“罪灭河沙”吗?     问:我看过一段佛经故事,大意是一个年青的比丘出言不恭敬一个老比丘,事后年青比丘立即惭愧忏悔,但业力已定,变了五百世为狗,为什么这个年青比丘忏悔没有用?我们念经文有说忏悔罪灭河沙。如果法师处事不当,我们如果批评的话,算不算谤僧?   答:大乘法里头论心不...

达真堪布:忏悔不及时会有什么后果?

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达真堪布:忏悔不及时会有什么后果?     犯错以后不及时忏悔,会有什么后果?     答:忏悔的时间越快越好,不能往后拖。越往后拖,业力越增长,果报越增加。因为每造一个业都有四种果报,其中一个就是士用果,就是果报时时刻刻、生生世世不断地增长、积累。比如杀生了没有忏悔,业即刻开始增长,果报也不断...

净空法师:为什么感恩、忏悔之心难以生起?

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净空法师:为什么感恩、忏悔之心难以生起?     摘自《学佛答问》(答香港参学同修之七十)     问:修学应常生忏悔、感恩之心,可是因为烦恼重重,这个感恩、忏悔之心难以生起,请老法师慈悲开示。     答:这是真的,而且非常重要,感恩的心为什么生不起来?这桩事情不是你一个人,在现在的社会,国内...

忏悔时不发愿以后不再犯,是否能净业障?

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忏悔时不发愿以后不再犯,是否能净业障? 问:只忏悔以前的罪业,不发愿以后不再犯错,能清净业障吗?达真堪布答:忏悔的时候,要在诸佛菩萨、上师三宝面前发誓发愿:“从今以后纵遇命难,再也不造这些恶业!”这个决心是返回对治力。有这个决心才能彻底弥补罪过,彻底恢复原状。没有这个决心,忏悔做得再好、再如法,也只...

忏悔不及时会有什么后果

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忏悔不及时会有什么后果     问:犯错以后不及时忏悔,会有什么后果?   达真堪布答:忏悔的时间越快越好,不能往后拖。越往后拖,业力越增长,果报越增加。因为每造一个业都有四种果报,其中一个就是士用果,就是果报时时刻刻、生生世世不断地增长、积累。比如杀生了没有忏悔,业即刻开始增长,果报也不断地增加。...