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益西彭措堪布：信愿是往生正因
信愿——往生正因
益西彭措堪布 讲授
明天就要开极乐法会了，大家参加这次法会都是希望自己今生能往生极乐世界，了脱生死，获得殊胜成就。能参加这样殊胜的极乐法会，确实有很重要的意义。从发心角度讲，不是为寻求人天福报，不是为寻求世间名利，不是为获得小乘阿罗汉的果位。...
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益西彭措堪布：人类的一大愚昧
益西彭措堪布开示：人类的一大愚昧 不懂刹那无常是人类的一大愚昧 为什么这样说呢？有以下这些理由：
一、不通达刹那无常，就无法从刹那性上建立宇宙万有的阶段差别，因为由常住只能得出世界是凝固的世界、死的世界。 二、不通达刹那无常，就不能认识所谓的现实只是当下的一刹那，在...
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益西彭措堪布：恭敬称念观音圣号即能远离淫嗔痴
益西彭措堪布：恭敬称念观音圣号即能远离淫嗔痴
【若有众生，多于淫欲，常念恭敬观世音菩萨，便得离欲。若多嗔恚，常念恭敬观世音菩萨，便得离嗔。若多愚痴，常念恭敬观世音菩萨，便得离痴。】-----（普门品）
如果有众生淫欲心重，只要常常忆念恭敬观世音...
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益西彭措堪布：宇宙中最不可思议的救护力量—观世音菩萨
益西彭措堪布：宇宙中最不可思议的救护力量—观世音菩萨
——关于观世音菩萨的问答
观世音大士证得耳根圆通，由此身心微妙周遍法界，一身即是无量身。
①问：观世音菩萨在哪里，他什么时候在，是什么形象？
答：在分别心的境界里有住处...
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益西彭措堪布：所谓爱情（佛眼看爱情—问世间情为何物？）
益西彭措堪布：所谓爱情
青春韶华同龄少男少女众，
互相含笑睥睨恋恋又不舍，
情投意合心中虽愿长相聚，
来日苦乐谁知由然悲心生。
此颂告诫有情要厌离今生的男女感情，对此为何要厌离呢？因为如果它是安乐恒常的本性，则不但没有理由去厌离...
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益西彭措堪布：佛三转法轮的目的
首先，佛在菩提树下悟的是什么呢？佛在腊八这一天，夜睹明星大彻大悟，当时便说：“奇哉！奇哉！一切众生皆具如来智慧德相，唯以妄想执著不能证得，若离妄想执著，一切智、无师智、无碍智自然现前。”所以，佛悟的是“一切众生本具如来智慧德相”。
其次，佛为什么要到世上来广...
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益西彭措堪布：破人伦关系和离间别人婚姻关系都极其消福报
益西彭措堪布：破人伦关系和离间别人婚姻关系都极其消福报
何为离间语？
离间语。事者，谓诸有情或和不和。
离间语的事，包括：一、诸有情和合；二、诸有情不和合。
意乐分三：想及烦恼如前。等起者，和顺有情，乐乖离欲，不和有情，乐不合欲。...
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益西彭措堪布：经典所在之处，即为有佛
经典所在之处，即为有佛
如来之教典是真正出离苦海的慈航，照破黑暗的明灯，养育婴儿的乳母。《金刚经》说：“若是经典所在之处，即为有佛，若尊重弟子。”又说：“在在处处，若有此经，一切世间天人阿修罗所应供养。当知此处，即为是塔，皆应恭敬，作礼围绕，以诸华香而散其...
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益西彭措堪布：佛说十善业道经讲记 （二）
佛说十善业道经讲记(2)
丁二、教诫修善 【智者知已，应修善业，以是所生蕴、处、界等，皆悉端正，见者无厌。】 “智者知已”，就是智者通过以上...
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益西彭措堪布：放生是灾难时期最好的救护
益西彭措堪布：放生是灾难时期最好的救护
放生是生命的最佳保障
今天人们都在寻找保护自己的方法，尤其在这样一个动盏床话驳氖贝笔倍加锌赡茉馐芴煸秩嘶觯热缈漳选⒊祷觥⒋静 ⑺鹪帜选⒈┝ο鳌⒄秸绕涫巧钤诖蟪鞘兄械娜耍砩铣雒哦济挥邪踩小Ｔ趺床拍苁股哂斜Ｕ夏兀...
