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大安法师：临终昏沉,有人助念能否往生
问：总想去东林寺闭关，一直也没有去成。几年来经常看您讲的VCD，今天能在大佛寺看见您来讲经真是特别高兴。学生有几个问题，请开示，人在临命终时，昏沉，提不起佛号，有人助念能否往生? 大安法师答：阿弥陀佛慈悲至极，知道我们大部分人临命终时都有种种的障碍，包括昏...
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大安法师：因果轮回是否真有其事
问：因果观念、六道轮回是道德建设的必要前提，那么这仅仅是理论假设呢，还是真有其事?圣人为什么要以神道设教呢? 大安法师答：善恶因果报应与六道轮回，不仅仅是道德理论的一种悬设，而是实存的事实，由五眼圆明的佛陀所现量亲证亲见到众生在过去、现在、未来三世广阔的时间当中...
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大安法师：信愿持名念佛，无需担心生到懈慢国
问：菩萨处胎经说,往生极乐世界有个考验,多数往生者因为心染著生到懈慢国,只有少数不贪不爱生到极乐净土.袁宏道告诉弟弟袁中道,西方边地又名懈慢国,信解未成,戒宝未全者多生此.请教师父: (1)如何避免生到懈慢国?弟子自知难断贪爱.成就信解和戒宝. (...
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大安法师：修人天善与往生净土有何关系？
问：修人天的善，对于我们培养往生净土的福德资粮，是不是有直接的关系? 大安法师答：是间接的关系，不能谈直接的关系，直接的关系就是你念这句名号。“不可以少善根福德得生彼国”，怎么去理解这句话?实际上，你念这句名号，就是福中之福;念这句名号，就是善中之善。不...
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大安法师：如何报佛恩
问：如何去报佛恩? 大安法师答：要思惟佛对我们的恩德，那是比山还高，比大地还广。用大山之高、大地之广来比喻佛对我等众生的恩德，都难以比况百千万亿分之一分、两分哪!那既然佛对我们恩德这么巨大，那怎么去报恩呢?我们说也可以去供养佛舍利，用精美的饮食去供养，香花供养，幢幡、宝盖...
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大安法师：在家佛弟子如何尽善尽美完成孝道
问：在家佛弟子如何尽善尽美完成孝道? 大安法师答：孝道是净业行人的一个纲宗要领，孝乃天之经、地之义。吾人之身，藉父母之缘而生。自顾从无量劫来，所饮母乳，多于大海之水;大小便利，污及于父母者，多于大海之水。甚至出生而夭折，累及父母哀痛哭泣，所出眼泪亦多于...
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大安法师：畜生也能具备信愿吗？
问：修净土法门的行人，必须具备有信愿，念佛才能往生，若无信愿，纵然念至铜墙铁壁、风雨不透，也不能往生，那么像畜生道，鹦、鹅亦能往生，它们如何具备信愿呢？ 大安法师答：前面一段是藕益大师的一个开示，他是非常正确的。因为往生这桩事情是要靠阿弥陀佛的慈悲愿力加持...
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大安法师：预知要往生，但为什么没走
问：有的预知时至要往生，叫来佛友助念，但几次都没走，是不是这里面有偏差呢? 大安法师答：有些事情没有达到预期的效果，我们一定要从自身找原因。正信正见非常重要。念佛往生是真诚地面对自己，解决自己无量劫以来的切身大事，不是向外面去表演的。昔慧远大师在念佛禅定中，...
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大安法师：爱幻想，能修观想念佛吗？
问：本人念佛时经常忍不住爱幻想，幻想净土的情景。请问我能因此修观想念佛吗? 大安法师答：这是你打妄想，也谈不上观想。观想，不是你想怎么想就怎么想的。观想，一定要按照《观经》里面的佛的开示来观想。先要日观，然后水观、冰观、琉璃观、楼阁观……一观观，观过去。你就...
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大安法师：每天被动的看到电视节目，能否受八关斋戒？
居士：想在家持八关斋戒，但因小孩子每天都要看电视听歌，我自己不看，可耳朵难免听得到，这是否犯不观看歌舞伎乐这条戒?另外床是双人床，但较矮，是否又不合不坐卧高广大床这一戒?因这个担忧，我一直不敢在家自授八关斋戒。 法师：八关斋戒是针对居士授受的...
