https://jsl.com.cm/html/view/13215.html
达真堪布：善神护法存在与否、能量强弱，取决于自身的福报
有些人疏于学佛修行，却把一切希望寄托在佛、菩萨身上，甚至寄托在弘法者身上，这种现象在汉藏两地尤其汉地更是普遍。很多寺院香火都特别旺，无论是供佛、供菩萨，还是供护法，所求无非为了世间福报——个人利益和暂时的福报。 更有甚者还供奉世间的护法。...
https://jsl.com.cm/html/view/13216.html
达真堪布：不如法学佛，佛法也会变成恶趣因
个别人略懂些许佛理，不过末学陋识的水准，就贡高傲慢、目中无人，大言不惭自命法师、老修行、是成功人士，是知识分子。这又能如何?还不都是搞轮回吗?还不都在迷茫吗! 我出家学佛修行至今，从未羡慕过这些，因这一切皆毫无意义。不但世间人贡高傲慢，学佛群体中也不乏...
https://jsl.com.cm/html/view/13217.html
达真堪布：精进是一切功德的基础
精进是一切功德的基础，也是一种心态，对他人的功德，比如对上师、佛的功德，能看得清、看得懂，并对此产生欢喜心，也特别想获得这些功德，这种心态叫精进。 其实，每个事物和人都有其存在的价值和意义。每个人都有功德，无论是世间还是出世间。精进是只看功德、看好处。比如两个人...
https://jsl.com.cm/html/view/13218.html
达真堪布：供灯有十大功德
所有发了菩提心的大乘行者，都有想成佛的梦想，但若要梦想成真，是要付出代价的——用自己的生命，穷尽一切时间和精力来积累资粮，何时资粮圆满了，就成佛了。 积累资粮的方法有很多，其中供灯是及为殊胜的，因为灯代表智慧。以供灯的形式、福德力，可以驱除我等众生的无明黑暗。供灯有十...
https://jsl.com.cm/html/view/13219.html
达真堪布：往生西方极乐净土有哪些标准？
往生西方净土的条件，在显宗里讲是“四因”，在密宗里讲是“三想”，这些条件具备了就能往生。 显宗里讲往生西方极乐世界的四因。第一个是明观福田。时时处处观想西方极乐世界和阿弥陀佛，忆念西方极乐世界和阿弥陀佛的功德。第二个是积资净障。就是处处积累资粮，消除业障...
https://jsl.com.cm/html/view/13220.html
达真堪布：麻风病人依靠这个窍诀修行，最终都痊愈了
平时我们上座修法时要这样观想：呼气的时候，呼出了自己的快乐和利益，众生都得到了;吸气的时候，吸进来的是众生的不幸、痛苦，由自己来代替。 这样一讲很多人都害怕了：“哎呀，我的快乐和利益都给别人了，别人的灾难、痛苦都拿到我的身上来了，我能受得了吗?...
https://jsl.com.cm/html/view/13221.html
达真堪布：你那么在乎今生，说明没有真的深信因果
有一些人，仅仅掌握了一点理论或知识，就开始拿来说别人，忽略了自己，根本没有觉察到自己的修行到底在哪个层次，自己的相续中有没有产生真正的菩提心，这样真的很危险。说别人有一套，但自己没有改变，将来肯定还要继续轮回，甚至要下地狱。 问题出在哪里?就是四...
https://jsl.com.cm/html/view/13222.html
达真堪布：有智慧才能到达解脱的彼岸
我们都有想获得涅、超脱三界的愿望，但是如果没有正确的见解——空性见，不可能成功。 首先要有普度众生的愿望。若要度众生，就要具备相应的能力。只有修成佛了，才有这个能力。虽然有想成佛的愿望和想法，但若是不行持六度，也不可能实现这个愿望。 布施、持戒、安忍、精进...
https://jsl.com.cm/html/view/13223.html
达真堪布：爱有多大，快乐就有多大；爱有多大，幸福就有多大
自他平等，是说自己和父母众生。一切众生都做过我们的父母，那时对我们恩重如山，现在我们要感恩、报恩。感恩、报恩是行快乐的因、幸福的因，圆满福德资粮、智慧资粮的因。你对一个人感恩、报恩，就能得到一个快乐和幸福;你感恩、报恩一百个人，你就能得到...
https://jsl.com.cm/html/view/13899.html
达真堪布：怎样才能得到加持让身体健康起来？
问： 身体不好的人，怎样才能得到加持，让身体健康起来？
答：现在很多人身体不健康，经常生病。怎么办呢？就看你能不能超越因果。如果做不到超越因果，那你能不能转变因果？怎么去转变呢？就是断恶行善，主要是断除杀生的恶业。你能不能做到不杀生，...
