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达真堪布：解脱之道
你想在今生得到解脱吗?那就要如理如法地修行，从基础开始，扎扎实实，认认真真地去修。一切时，一切处，一切境界中，念念不忘上师三宝，念念不忘父母众生，念念不忘如法修行。要时时发出离心，刻刻发慈悲心，念念发菩提心，否则就不能解脱，更谈不上成佛。 佛法就是生活的方法，学佛就是学做人...
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达真堪布：无恶不作的“上师”
《经庄严论》里共讲了十种上师善知识的功德——法相。这不是小乘里讲的，也不是密乘里讲的，而是大乘里讲的上师善知识的法相。 一、调柔 身口意特别清净，言行举止具足威仪，严格要求自己。莲花生大士讲过：见解比虚空高，取舍因果比面粉还细。有这种见地与行为，在一般情况下，纵...
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达真堪布：让别人的功德成为自己的欢喜之因
当别人得到功德利益的时候，我们应该生欢喜心，应该随喜。比如在单位，同事加薪了、升职了，也应该很欢喜，“太好了!”因为众生的安乐是你要给他的，现在你没有给他，他就得到了，你能不高兴吗?如果你真正发了菩提心，真正想利益众生，众生自己得到利益了，你心里一定会高...
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达真堪布：恨的是别人伤的是自己
嗔恨是爆发性的，一旦生起，要么骂人，要么打人。有的人甚至让他人家破人亡，最后自己也流离失所。 佛法里讲，嗔恨心一生起来，相续中所积累的善根和福德会被彻底毁坏。因为嗔恨心一生起来，相续立刻就变得不清净了，就像本来很平静的水面，被棍棒击打，就会波澜起伏。同样的道理，...
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达真堪布：《入菩萨行论》讲记（98）[智慧品]
为修持成佛要发殊胜菩提心! 为度化一切父母众生要发誓修持成佛! 为早日圆成佛道要精进认真闻思修行! 今天接着讲《入菩萨行论》。 我执有“俱生我执”和“遍计我执”，前面遮破了俱生我执，现在主要遮破遍计我执。 有的外道认为意识为“我”，有的认...
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达真堪布：生老病死的真相
人生的忧愁、不如意的事情太多了，但是跟死亡相比，这些都不是事，只是自己放不下而已。如果能放下，自然就好了，没有什么了。一切都会变，即使不好也不要烦恼。只有死亡才是真正的问题。 如果有一天，你被检查出得了绝症，医生告诉你只能活一个月，马上要离开这个世界了，你所面临的问题...
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达真堪布：为什么做坏事了却没得到恶报？
我们现在研究因果和轮回，但是很难弄懂，好像越研究越恐怖，越研究越复杂。这是因为我们没有智慧。虽然我们也在学因果轮回，但很多时候还是没有深信，因为没法趣入。“六道这么恐怖，这些到底存不存在啊?因果这么复杂，是不是真实的啊?”“虽然说善有善报，恶有恶报，但是为...
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达真堪布：什么是广大的神通？
现在的科学家、哲学家们也在研究宇宙人生的实相真理，他们通过仪器或者通过一些逻辑进行研究，自认为很有学问和实力，在这个世界上宣扬自己。人们也都很崇拜他们，他们也觉得自己很了不起。其实，他们所研究的都不是真正的实相真理。 佛宣讲诸法的事实真理时，是以怎样的语言、音声，...
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达真堪布：《量理宝藏论》讲解（十四）
此处所讲至尊文殊菩萨之化身萨迦班智达所著，有十一品内容的这部《量理宝藏论》。 全论分三：一、入论分支;二、真实论义;三、造论究竟之事宜。 甲二(真实论义)分二：一、从总反体抉择所知;二、决定能知量之自性。 乙一、从总反体抉择所知。分三：丙一、所知境;丙...
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达真堪布：你能健康一生吗？
人都不知道珍惜健康，当真正生病了，四大不调和的时候，才知道健康是最大的财富。我们觉察不到病根现在就在体内，只是暂时没有发作而已。平时，我们为了满足自己的欲望，无暇顾及健康，整天忙碌奔波，甚至连所吃喝的东西都是损害健康的，如喝酒、吸毒等对身体非常有害，但就是控制不了。 ...
