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因缘果报
世间法因为受到个人主观、情感等因素的影响，很难有绝对的公平，即使是赖以维系社会秩序的法律，也常因为受到客观因素所左右而难以获致绝对的公平。世间真正的公平是‘因果’，无论达官贵人或贩夫走卒，无一能在‘善有善报，恶有恶报’的因果定律下获得宽贷或殊遇。因此，因果之前人人平...
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因缘会遇时 果报还自受
因缘会遇时 果报还自受
（出自《现果随录》） 嘉善诸生支某，在康熙己酉春天，对友人顾某说：“我神魂恍惚，似有冤仇随身。”于是就病了。顾请僧人西莲法师来探询，忽然腹中作鬼语说：“我在明初为副将，姓洪名洙，主将姚君，见我妻江氏貌美，起贪婪心，遇某处叛乱，命我带七百残兵征讨，我力...
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宣化上人：因缘成熟了就会有一点成就
好像人各有各的因缘，因缘成熟了，就会有一点成就。我去年在台湾收的一些皈依弟子，其中有一个姓李的，叫李炎武，他以前做过少将。这个人前生是个和尚，很用功、很修行的，但是他官迷，放不下做官的欲。所以一边打坐，一边念「嘛呢叭咪恕梗拖肓耍骸赴。∥依瓷...
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这样忏悔，因缘就会改变
往昔所造诸恶业，就是累劫累世所造的身 口 意的不好的叫恶业，伤害到众生的都叫恶业。 为什么造业？皆由无始贪嗔痴。这个贪 嗔 痴不是这辈子才的，我们上辈子就有了。 所以很多小孩子长大就脾气很不好，对不对，一有意识就脾气很不好，这并不是爸爸妈妈让他脾气不好的，是因为他这个...
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因缘果报，观察一个人的言行能预知其祸福！
na mo a mi tuo fo南 o 阿 陀 佛 有人问：言语、动作是当下外表的行为，祸福是未来的果报，怎么从外相能推测未来的祸福呢？下面就讲原因： 大都吉凶之兆，萌乎心而动乎四体。 吉是乐果，凶是苦报。吉凶的前相大都在心中萌发...
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益西彭措堪布：因缘果报，观察一个人的言行能预知其祸福
na mo a mi tuo fo 南 o 阿 陀 佛 有人问：言语、动作是当下外表的行为，祸福是未来的果报，怎么从外相能推测未来的祸福呢?下面就讲原因： 大都吉凶之兆，萌乎心而动乎四体。 吉是乐果，凶是苦报。吉凶的前相大都在心中...
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妙莲老和尚：新春开示《因缘果报》
诸位法师、诸位居士： 佛法讲因果，其实说来，应该是因缘果报，还要注意时间这一因素。只要因缘、时间相聚会，则果报自然成，大至宇宙，小至微尘，皆离不开此理。 俗云：「种瓜得瓜，种豆得豆。」种苦瓜怎能生出甜豆来呢?如是因，如是果，丝毫不爽。如果你种的是善因，就会得...
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妙莲老和尚新春开示:因缘果报
诸位法师、诸位居士： 佛法讲因果，其实说来，应该是因缘果报，还要注意时间这一因素。只要因缘、时间相聚会，则果报自然成，大至宇宙，小至微尘，皆离不开此理。 俗云：「种瓜得瓜，种豆得豆。」种苦瓜怎能生出甜豆来呢?如是因，如是果，丝毫不爽。如果你种的是善因，就会得善果...
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夏坝仁波切：万事万物因缘而生、因缘而灭，莫去强求
佛教的观念是：一切万事万物的存在，是因缘和合而产生的，一切万事万物的毁灭，也是因缘和合而毁灭的，没有无缘无故产生的任何事物，也没有无缘无故毁灭的任何一种事物，这就是佛教的基本观，也叫做缘起观。 客观世界可以分为现象和本质。现象的因果不虚称之为俗...
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因缘是什么？
什么是因缘？常常听人说随缘，这种说法是否正确答：随缘，是不是有缘就随呢？如果那样，就是随便了。因缘，有善缘和恶缘之分。善知识要引导你修学佛法是缘，恶知识要引诱你去参与坏事也是缘。所以，我们要懂得分析、辨别，要随善缘而不随恶缘。佛法讲因缘，世间任何事物都是因缘和合而成。其中，有疏的因缘，...
