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传喜法师：掌握可变因素 积极改造命运
中国这个，不但不是迷信，而且是符合现在的唯物主义思想的，是辩证的、唯物的，说明人就是属于物质属性的，这些很灵很灵的。邵康节传的，我们现在还有传人。 算命里面有两个不可测，大恶人命不可测，大善人命不可测，这说明里面除了固定的命之外，还有一个可变的因素，我们佛...
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传喜法师：深信因果改造命运
深信因果改造命运
首先要承认人是有命的，然后才觉得佛菩萨是那么慈悲来救我们，改变我们的命运，每个人从生下来就决定了这一生的命运，因为你来到这个世间，所有的一切都是过去业力所决定的，甚至这个命理好象跟地理一样，地有地的理，命有命的理，而且还是很科学的理。
以前给...
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传喜法师：释迦牟尼佛在历史上是真有其人的
本师释迦牟尼佛在世界上是真有其人的，乔达摩•悉达多太子从降生到成佛，经历都是真实的。因为我们这个时代讲唯物主义，讲唯物的历史观，而我们佛教是完全符合历史唯物观的，不是迷信。早在前任迦佛的时候就有授记：世尊成佛时，佛号叫释迦牟尼佛。我国汉明帝的时候，佛教作为一...
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传喜法师：在这个百花盛开的时节，我们为谁而流泪——纪念本师释迦牟尼佛涅
今天是农历二月十五日 本师释迦牟尼佛涅 农历二月十五，正是春天最美的时候，春光明媚，春花盛开，春气渤荡。 但就是在这样一个万物苏醒的时节，本师释迦牟尼佛示现了涅。 大地回春，佛陀却选择涅，原因何在?——这是佛陀在一片...
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传喜法师：真实不虚的圣者——释迦牟尼
今天我主要还是让大家了解，因为很多人一想到佛教，就想佛教是迷信。有的人读书，甚至有的党员说我是无神论。也有的人说我信是信，我现在没办法，我们党员是无神论。我跟他说我们佛教不是神啊，佛不是神，佛是历史上真实的人。释迦牟尼佛是不是二千多年前真实的一位人，考古学家...
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传喜法师：释迦牟尼佛舍利塔开光仪式开示
如不与此起分别，是故此处最吉祥，昼吉祥夜吉祥，昼夜六时恒吉祥，今由南瞻部洲中华人民共和国浙江省波市慧日寺法堂恭请清净法身比卢遮那佛(大日如来) ，尽虚空界，遍身尘刹，不动道场应现此处，是与十方界中做生眼目，弟子等奉请大智文殊师利菩萨；大行普贤菩萨；大悲观世...
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传喜法师：《妙法莲华经·观世音菩萨普门品》开示(一)
《妙法莲华经·观世音菩萨普门品》(一) 南无阿弥陀佛! 南无观世音自在菩萨! 诸位师父、诸位大德居士： 今天是四月二十八日。我们坐在这里以怎样一种因缘发心来到这里的呢?我们大家是为了听经《妙法莲华经·观世音菩萨普门品》而坐在这里。 ...
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传喜法师：《妙法莲华经·观世音菩萨普门品》开示(二)
《妙法莲华经·观世音菩萨普门品》开示(二) “若有无量百千万亿众生受诸苦恼，闻是观世音菩萨，一心称名，观世音菩萨，即时观其音声，皆得解脱”。 也就是说每一个众生在无量无边的苦恼当中，不管遇到怎样的苦;你用这种方法，反闻闻自性的时候;都会化苦...
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传喜法师：《妙法莲华经·观世音菩萨普门品》开示(三)
《妙法莲华经·观世音菩萨普门品》开示(三) “若三千大千国土，满中夜叉罗刹，欲来恼人，闻其称观世音菩萨名者，是诸恶鬼，尚不能以恶眼视之，况复加害”。 前面说了，漂堕罗刹鬼国，这里又继续这样讲。因为前面只是指罗刹，这里有夜叉、罗刹，还有很多很...
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传喜法师：《妙法莲华经·观世音菩萨普门品》开示(五)
《妙法莲华经·观世音菩萨普门品》开示(五) “应以比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷身得度者，即现比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷身而为说法” 这里面就说到佛陀的四众弟子，这个四众弟子不一定是贤圣僧，前面说佛、辟支佛、声闻属于贤圣僧，已经了生脱死，都...
