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印光大师:阿弥陀佛何能以一身,一时普遍接引十方无量无边世界之一切念佛众生乎?
或曰:阿弥陀佛,安居极乐。十方世界,无量无边;一世界中念佛众生,亦复无量无边。阿弥陀佛,何能以一身,一时普遍接引十方无量无边世界之一切念佛众生乎? 答:汝何得以凡夫知见,推测佛境?姑以喻明,使...
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印光大师:念佛为什么不可着外境相?(472-474)
内容: 472、念佛现黑影是怎么回事? 473、念佛为什么不可着外境相? 474、念佛如何防止着悲魔和欢喜魔? 472、念佛现黑影是怎么回事? 此影殆宿生有缘之孤魂。当专为回向,令其消除恶业,增长善根,仗佛慈...
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印光大师:念佛求生西方,不可发来生之愿
原文: 净土法门,以深信愿,念佛求生西方。不可发来生及生生世世之愿,有此愿,便不能决定往生矣。 一切法门,亦有现生即了生死者,然不过千万之一二耳,故须发生生世世之愿。汝谓尽未来际,带业往生,此话殊失净土宗旨。现生即求佛慈接引,带...
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印光大师:念佛人见境界如何保持正念?(471)
471、念佛人见境界如何保持正念? 当以至诚念佛为事,勿存见佛见境界之心。倘正念佛时,或有忽现佛像及菩萨诸天等像,但心存正念,勿生取着,更加专一其心,认真念佛。能如此者,勿道佛境现有利益,即魔现亦有利益。何以故,以不取着,...
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印光大师:念佛一法乃复明之最切要法
事理、性相、空有、因果混而不分。但可学愚夫愚妇,颛蒙念佛,须致恭致敬,唯诚唯恳。久而久之,业消智朗,障尽福崇。此种疑心,彻底脱落。则佛之有无,己之有无,入佛之门径,彼岸之确据,何待问人。若不专心致志念佛,而于别人口里讨分晓,亦与看金刚经...
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印光大师:为什么平生绝无信愿者,临终决定难仗佛力?(248-250)
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印光大师:行者如何祛除魔障?
道高一尺,魔高一丈,是一定的。修行到功夫深了,难免没有魔来。魔有内魔,有外魔;外魔易退,内魔难降。如不能降,必要着魔;不但修功走失,亦且危险甚虞。若论降魔,约有四种方法。一、要识魔相。凡着魔的人,大都遇着魔来的时候,不知道他是魔,以致着魔。倘能识得魔相,即不着魔而魔自退...
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印光大师文钞嘉言录之三
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印光法师文钞嘉言录
三 示修持方法 甲 示念佛方法 既有真信切愿,当修念佛正行。以信愿为先导,念佛为正行。信愿行三,乃念佛法门宗要。有行无信愿,不能往生。有信愿无行,亦不能...
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印光大师佛教问题问答集 上
印光大师净土开示84题1.佛为什么要说净土法门 如来为一大事因缘故,出现于世。所谓大事因缘者,欲令众生,开示悟入佛之知见,直下成佛而已,岂有他哉。无奈众生,根有大小,迷有浅深,不能直下畅佛本怀。因兹随机设教,对病发药。为实施权,开权显实。于一乘法,作种种说。或有善根成...
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印光大师全集问答撷录
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1、信愿与念佛之关连念佛一法,乃仗佛力出三界,生净土耳。如无信愿,但念佛名,乃属自力。以无信愿,故不能与弥陀宏...