https://jsl.com.cm/html/view/7275.html
如何用手机方便访问本站
宣化上人:教他作，罪加三级
教他作，罪加三级无论在谁的面前忏悔，要把话说得清楚，不要说些模棱两可的话。◎一九五八年六月十五日上午开示昨天我曾很简单地对大家解说一段〈忏悔文〉，只是解释到“狎近恶友，违背良师”，现在，我继续把它说下去：“自作教他”我们知道无论杀、盗、淫、妄、酒，...
https://jsl.com.cm/html/view/7276.html
如何用手机方便访问本站
宣化上人：忏悔就是改过自新
如果能真正生出忏悔心，也未尝没有商量之处。 ◎一九五八年六月十四日下午开示 佛之“法力”极大，而众生的“业力”却与之相等，所以说凡夫是“业重情迷”，而佛却是“业净情空”，所以圣、凡之分，在于“业”是不是已经净了，“情”是不是已经空了。又说：...
https://jsl.com.cm/html/view/7277.html
如何用手机方便访问本站
宣化上人：极乐世界在眼前
只要肯努力精进，我们仍是可以“归去”的! ◎一九五八年六月十四日上午开示 “归去来兮，田园将芜胡不归，既自以心为形役，奚惆怅而独悲? 悟已往之不谏，知来者之可追。” 这几句话，是五柳先生(陶渊明)所说的，可是不知道他在说这几句话时，是不是...
https://jsl.com.cm/html/view/7278.html
如何用手机方便访问本站
宣化上人：佛法在行不在说
道德是为人的根本，有了道德，我们才能立得住脚。 ◎一九五八年六月十三日上午观音七 开示于香港西乐园寺 光阴似箭，日月如梭，江河之水后浪推前浪，韶华易逝，世上青年逐老年，这样随之逐之，渐渐又归于老死朽灭，无踪无影，足见一切无常。 正因为一切...
https://jsl.com.cm/html/view/7279.html
如何用手机方便访问本站
宣化上人:楞严经：正法的代表
楞严经：正法的代表学佛法的人，要深解、提倡、宣扬、解说、护持楞严经。在佛教里，所有的经典，都很重要。唯独《楞严经》更为重要。凡是有《楞严经》所在的地方，就是正法住世。《楞严经》没有了，就是末法现前。所有的佛教徒，必须拿出力量，流血流汗来拥护这部《...
https://jsl.com.cm/html/view/7280.html
如何用手机方便访问本站
宣化上人：念此名号一万遍，一切不如意事渐渐消灭
宣化上人慈悲开示： “复次观世音菩萨。若未来世。有诸人等。衣食不足。求者乖愿。或多病疾。或多凶衰。家宅不安。眷属分散。或诸横事。多来忤身。睡梦之间。多有惊怖。如是人等。闻地藏名。见地藏形。至心恭敬。念满万遍。是诸不如意事。...
https://jsl.com.cm/html/view/7281.html
如何用手机方便访问本站
宣化上人：为什么生生世世业报接连不断？
因为有这十种恶习， 所以生生世世业报接连不断 宣化上人慈悲开示： 什么叫结恶习重?结就是聚集连结在一起。前生的业连到今生，今生的业又连到来生，生生世世，这种业报接连不断，好像绳子结成一个结，所以叫结恶习重。这种恶习是什么呢? ...
https://jsl.com.cm/html/view/7283.html
如何用手机方便访问本站
为什么人的相貌丑陋不庄严了？（宣化上人）
为什么人的相貌丑陋不庄严了？ 宣化上人慈悲开示：见丑陋人。当愿众生。于不善事。不生乐着。“见丑陋人”：人人都欢喜相貌圆满，不欢喜丑陋，可是人做事情就不做圆满的事情，尽做丑陋的事情。为什么人的相貌丑陋了？就因为人尽做丑陋的事情，所以他受...
https://jsl.com.cm/html/view/7284.html
如何用手机方便访问本站
宣化上人：世间所有一切，从什么地方来的呢？
宣化上人慈悲开示： 心法怎么妙呢?所有的山河大地、森罗万象、房廊屋舍，所有一切，从什么地方来的呢?都是从每一个人现前这一念心生出来的;从众生的心里生出来的，你说妙不妙?从那个心里怎么生出来的呢?“啊!我不知道!”这是个妙!“我...
https://jsl.com.cm/html/view/7285.html
如何用手机方便访问本站
宣化上人：若能受持《法华经》，一切天魔外道不能给你麻烦
宣化上人慈悲开示： “是人若行若立，读诵此经，我尔时乘六牙白象王，与大菩萨众，俱诣其所，而自现身，供养守护，安慰其心，亦为供养法华经故。” 普贤菩萨说，这个人若能受持《法华经》，一切天魔外道不能给你麻烦。“是人若...
