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仁清法师：“佛告阿难，此观世音菩萨所说神咒真实不虚”
第一条：如来印证。大悲咒是观世音菩萨在大悲法会上宣讲的，当时释迦牟尼佛在场，那么观世音菩萨讲完以后啊，释迦牟尼佛是如何给她印证的?我们才能相信她，才能作为一个经，一个咒，一个修法来使用它。 【引经文】：此观世音菩萨不可思议，威神之力已于过去...
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仁清法师：供千手观音像再去修行大悲咒很容易相应
【经文】：又若为于他国怨敌，数来侵扰。百姓不安，大臣谋叛。疫气流行，水旱不调，日月失度。 底下又一段，“若为于他国怨敌”，别的国家，“数来侵扰”，遭到战争的扰乱了，“百姓不安，大臣谋叛”。“百姓不安”，因缘很多，“大臣谋叛”因缘也很多。其中有一条...
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仁清法师：观世音菩萨就是“正法明如来”化现的菩萨身形
能超度 第五条讲的是能超度，既然能超度那么有很多的修行人包括很多的在家人，就诵大悲咒。超度他的冤亲债主，超度他的过去的七世父母等等等等。用大悲咒来超度，为什么呢?为什么用大悲咒能超度呢?从经上我们找到大悲咒有超度的作用的这种理证。 【经文...
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仁清法师：观世音菩萨讲的《大悲心陀罗尼经》，为什么可以当经呢？
「复次文殊师利 若声闻说法 若菩萨说法 当知皆是 如来威神护念力故 令诸菩萨等 作如是说」经上说的很多的经法，经文，有佛说的、有菩萨说的、有罗汉说的。 你像《大悲心陀罗尼经》就是《大悲心经》啊，他是讲的大悲咒的功德，来历，和它的作...
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仁清法师：“水中所生莲花上，于内自现白观音”
接下来，就是进入一种正行观想了。“水中所生莲花上”，这句话把西方极乐世界净土的正报和依报结合起来观想，“水中所生莲花上，于内自现白观音”，这样想：一片水，清凉无比，这片水是西方极乐世界七宝池当中的八功德水。 当我们这样想的时候，你面前的这个水就是西...
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仁清法师：巧遇“观世音”
想起几年前与所谓的“观音菩萨”的一次巧遇，不禁心中隐隐作痛：想不到这种非常弱智的，只能当笑话去看的“真实故事”，却屡屡发生在广大的佛弟子中间…… 一个“佛弟子”，修行不几天(只是不知她的师父是谁)，就能给别人看病了，据说是“观世音菩萨”上身，专门给佛弟子看，而且不虔...
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仁清法师：念观音圣号免命难
我们兴隆寺一个居士。他在黄河以北一个工地上，给人家看搅拌机。在工地上看机子，平常呢，他是念观世音菩萨，念观世音菩萨，念大悲咒。在工地上有一天呢，停电了，他就把那个电闸拉下来了，待了好长时间，还是没来电，他想啊，来了电也不知道，耽误人家的工作，他就亲自把这个闸又合上了，...
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仁清法师：观音菩萨为什么只救学佛的？
问：师父，两个人同坐一车，一个学佛，一个不学佛，车出事故，学佛的得救了，不学佛的出事了，怎么解释?如果说，学佛的人念观音菩萨，和观音菩萨有感应就得救了。那是观音菩萨不慈悲，有分别，为什么只救学佛的? 答：不修行的人业障重，福报没法现前。修行的人业障轻，有福...
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仁清法师：观音是弥陀法王子，辅弼弥陀，度脱众生
接下来一句话，“观音，是弥陀法王子，辅弼弥陀，度脱众生，是一家事，不是各别门庭”，这里呢实际是对上面意思的一个分析，也叫注解，观音是弥陀法王子。弥陀法王子是什么?是阿弥陀佛的继承人，法王子吗?是继承人。一切佛陀都称为法王。将要替代这位法王当佛陀的那...
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仁清法师：念观音求生西方也是可以的
接下来一段是复传度和尚书，就是这个印光法师啊，答复的一个叫传度和尚的一封信，是这样说的，也是这一方面的内容。“念观音求生西方，有何不可”。那个意思是念观音求生西方也是可以的，“不观《楞严》云：求妻得妻，求子得子，求富贵得富贵，求长寿得长寿，如是乃至求大涅得大涅...
