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宣化上人：般若—佛性
一九八○年十月十七日 般若就是佛性，佛性就是般若。说大般若，就是说大佛性。说大佛性，就是说大般若。名字虽然不同，但是意思一样。为什么要这样说呢?因为般若就是智慧，智慧就是大觉悟，你能大觉悟，就有智慧。不能大觉悟，就没有智慧。大觉悟就是大佛性。佛是梵...
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宣化上人：科学—恩物耶、荼毒耶钱
科学—恩物耶、荼毒耶一九八○年十月六日科学，绝对不能为人类的物质或精神生活上带来真正或究竟的快乐。可是，这种理论并不是一般人所能接受的。为甚么？因为人都是执迷不悟。你要提倡这种理论，必然是个失败者。因为一般人不会同意这个说法。科技的引诱力比甚...
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宣化上人：念佛是谁一切莫执著
念佛是谁一九八○年九月九日现在是讨论问题的时间，谁有问题就提出来，让大家研究研究。有人提出‘念佛是谁'的问题。在金刚经上说：‘应无所住而生其心'，要有一个地方那就是‘住'。无所住就是不思善不思恶，就在这个地方上用功。要是注意在一个地方，想好想不好...
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宣化上人：佛光普照开悟的钥匙
一九八○年七月四日 佛光普照，佛的智慧光明，普照一切众生心。把众生的心照亮了，把贪嗔痴消灭除尽，把黑暗照成光明，息灭八万四千种习气毛病。我们学佛法，就是要灭除贪嗔痴，不要执著，我怎没看见佛光呢?研究佛法，开了智慧，这岂不是佛光吗?若越研究越...
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宣化上人：糊涂债
糊涂债一九八○年六月十六日每个人的面目不同，其因果也不一样。每个人在往昔生生世世所欠下的债也不同。有些人欠债太多了，到这世上来，还也还不了，所谓‘债台高筑'；也就是业障之台，一天比一大高、一天比一天深，债上加债，纠缠不清。这是什么缘故呢？是因为往昔专门放高利...
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宣化上人：火山爆发—诚心念佛保平
一九八○年六月 修道的人，首先不要自私。这不单是为了保护自己，而是要饶益全世界，要把自己放下。不是想：我怎样怎样了不起?而是要顾全大局。 胡大川先生的‘幻想诗'里，有几句说得很好： ‘浮沉道力未能坚，世网攫人只自怜。 四海应无极乐...
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宣化上人：修行的重要性
一九七九年十二月八日 我们众生与佛的一念真心，是无二无别的。为什么佛早已成正觉，而我们仍然轮回六道，昏迷颠倒呢!整天爱呀爱呀爱的，情情爱爱，丈夫也放不下、妻子也放不下、子女也放不下，终日在六尘里转。 学佛他没有看得那么重要，家庭却看得那么重要。...
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宣化上人：儒释道三而一,一而三!
佛教和儒教所不同的地方是，一个提倡世间法，一个是出世法;可是出世法是由世间法而达到的，并不是离开世间法而有出世法。 孔子是中国空前绝后的大圣人，是先知先觉者，他有相当的来历。孔子为什么生在中国?本来孔子前生是佛教里边的水月童子，也就像善...
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宣化上人：修行要注重德行
人的德行不够，脾气就很大，无明就很重。 一九八五年十一月九日开示 万佛城是圣人修道之处，所以魔王要来扰乱修道人的清净心。魔王想战胜圣人，独霸一方，所以处处找麻烦，令圣人投降，俯首称臣。各位要有坚忍不拔的意志，绝不能竖白旗，一定要奋斗到底，最后...
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宣化上人：如何打坐参禅
一九八○年十二月禅七开示 万佛圣城每年都有几个禅七，每次七天。每年在弥陀圣诞时，先打一个佛七，然后连著又打三个禅七，为期二十一天。每年参加者，都是有始有终，功德圆满。今年希望参加者，也要贯彻始终，不可半途而废，退出禅堂;否则，前功尽弃，浪费时间，...
