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达真堪布:自己把握不好,如何帮助他人?
父母是最慈爱我们的,但是大多数父母只有慈爱,没有智慧。在修行的道路上,也许父母的慈爱会障碍你。你的决定与做法,也许他们不理解,甚至会起烦恼,但这都是小事。家人、父母、亲戚朋友也许会阻碍你,但是这个时候不能随顺他们。你只有精进学修佛法,到最终成就的那天,才能...
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达真堪布:常思己过,断烦恼得自在
我们经常讲,把佛法当镜子照自己,才能照到真正的自己,才能照到自己的毛病、过患。 为什么要闻思呢?有些人好像觉得没有必要。如果不闻思,不明白道理,怎么能知道或发现自己的过错? 改变需要不间断地、艰苦地修炼,经过漫长的时间与经历,才能改掉毛病,去掉过患,才可以彻...
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达真堪布:身上这里痛、那里痛,生各种病,这都跟冤亲债主有关系
我们的很多事情跟冤亲债主、恶道众生有关系。比如,生活中不如意的事情,身上这里痛、那里痛,生各种病,这都跟冤亲债主有关系。大家都是学佛人,要明白其中的道理,这都是自己的因果。 我们曾经伤害过很多众生,欠过很多众生的债,而且欠得太多了,...
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达真堪布:大成就者为什么没有病苦、死苦?
现在有的人不太理解,怎么最后佛也要死,菩萨也要死啊?有些大德高僧怎么也得病死了呢?甚至还横死了呢?其实,对于一个大成就者来说,无论有病、没病,横死、安详地死都没有任何区别,都一样。认为横死的下场很悲惨,这是我们凡夫的分别。而真正的大瑜伽士,真正的成就者认...
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达真堪布:我们和佛之间的差距
若是我们知道所有的一切只是相对的,没有绝对的,就能做到包容一切;如果知道万法只有迁变,唯一不变的就是变,在现实生活中,当你的感情、工作或者财产等发生变化时,因为知道这一切都是正常的,知道一切事物都离不开这样的本性与真相,就不会有烦恼,不会想不开。 一个修行人会非常...
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达真堪布:做当下的善铺未来的路
为了快速地解脱成佛,要随时随地、不断地种善根。积累善根不是非要到寺院,不是一定要上座,而是在我们的生活、工作中,在行住坐卧中。比如一位老人上台阶,我们扶一下,这叫种善根;在家里做顿饭,打扫房间,这也叫种善根;我们发心利益众生就要付出,因为只有付出才能达到人生目标,...
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达真堪布:《修心七要》讲记(十)
达真堪布仁波切宣讲于2017年8月3日 为修持成佛要发殊胜菩提心! 为度化一切父母众生要发誓修持成佛! 为早日圆成佛道要精进认真闻思修行! 今天讲解《修心七要》。《修心七要》的主要内容是世俗菩提心和胜义菩提心的修法,之前已经讲过五种力量,这五种力量分两部...
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达真堪布:你还在让别人背黑锅吗?
现在很多学佛人认为自己做了很多善事,很善良,自己很好……不知道问题出在哪里,也无法发现或觉知自己的毛病和缺点。总认为自己很不错、很如法,这是缺乏智慧的缘故。为什么缺乏智慧呢?就是不够明理,不明白佛法里宣讲的道理。 学佛修行的过程就是忏悔的过程,忏悔的过程就是知...
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达真堪布:还在为冤亲债主而烦恼吗?
我们的很多事情跟冤亲债主、恶道众生有关系。比如,生活中不如意的事情,身上这里痛、那里痛,生各种病,这都跟冤亲债主有关系。大家都是学佛人,要明白其中的道理,这都是自己的因果。 我们曾经伤害过很多众生,欠过很多众生的债,而且欠得太多了,对众生的伤害太重了。今生肯...
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达真堪布:衡量一下自己是否真的善良
现在很多人,尤其是学佛的人,都相信“善有善报,恶有恶报”,但却不知道什么是善,什么是恶。小乘、大乘,显宗、密宗都有各自的善恶标准,其中有相同的,也有不同的,因为层次不同,所以要求也有所不同。 一般情况下,在小乘里讲,因贪嗔痴所做的一切都是恶,在不贪心、不嗔恨...