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净界法师：《阿弥陀经》主要的修行特色，就是一心归命阿弥陀佛的名号
附表八──征释名号。 《本经》的修行，它的重点在一心归命极乐世界阿弥陀佛，它是一个本尊相应的法门。 谁代表阿弥陀佛呢？ 你说阿弥陀佛的法身是没有形象的，阿弥陀佛的应化身是存在十万亿佛土外的，那我们怎么去归依阿弥陀佛的功德呢？...
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净界法师：益大师用信、愿、持名来统摄一部《阿弥陀经》
因为这个法门太深了，没有人能够问。而这个法门是能够通于一切修学的，所以佛陀主动告诉长老舍利弗。 说什么事呢？ 从是西方，过十万亿佛土。 这个是指我们娑婆世界，在我们娑婆世界的西方，这个西方是指方向，它的距离是十万亿佛土。 这个地方有二...
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净界法师：有这五种的交待，就能够证明《阿弥陀经》的真实性！
我们先解释《弥陀经》法会说法的时间跟处所，这个地方先标出五种成就，先说明前面的五种成就。 我们看经文，大家请合掌： 【如是我闻，一时佛在舍卫国树给孤独园。】 这段经文是先说明《本经》的五种成就， 我们看《补充讲表》第一页。这以下...
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纯祥法师：《阿弥陀经》的临终接引
其人临命终时，阿弥陀佛与诸圣众，现在其前。这一句经文是一个重要的环节。临命终时不是指在死了之后，而是在接近命终时，所以念佛法门是今生的解脱。平常人都是好生恶死，其实在凡夫的阶段，生和死完全不隔离，有生就一定会死，我们有偏见，对生和死是完全不平等的心态，我们对于死亡害...
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纯祥法师：《阿弥陀经》的信心成就
经文：‘舍利弗。若有善男子善女人，闻说阿弥陀佛，执持名号，若一日、若二日，若三日，若四日，若五日，若六日，若七日，一心不乱，其人临命终时，阿弥陀佛，与诸圣众，现在其前。是人终时，心不颠倒，即得往生阿弥陀佛极乐国土。’这一段是讲具体的往生方法，在阿弥陀经中是最要用心的...
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净空法师：希望把《阿弥陀经》《疏钞》《要解》再讲一遍
净空法师：希望把《阿弥陀经》《疏钞》《要解》再讲一遍
摘自《净土大经解演义》
遇不到净宗法门，那就真难！为什么？你要断掉，它不能带业，一定要断掉，带业的只有这一门，八万四千法门，只有这一门带业。我们今天想一生成就，除了这个法门之外，我...
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黄智海居士：阿弥陀经白话解释（25完）
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黄智海居士：阿弥陀经白话解释（24）
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黄智海居士：阿弥陀经白话解释（23）
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黄智海居士：阿弥陀经白话解释（21、22）
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