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印光大师从什么时候开始持大悲咒为人治病？
民二十一年在报国关房及到灵岩以后。光从前不持大悲咒，民二十一年在报国关房，西华桥巷吴恒荪之母，病势危急，恒荪在北京，急打电令归。其妻令人到报国求光咒杯大悲水，光即念三遍，令持去，服之即回机，无危险相。恐恒荪著急，急打电，云病已莫要紧了，恒荪遂未归。其小儿九岁...
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印光大师：如何持念大悲咒咒水治病？
大悲咒咒水治病，当发至诚恳切心，方有灵验。为人治病不得贪名贪利，唯欲救人病苦，则便灵。贪名利或破戒，则便不灵矣。凡事无一不以至诚为根本者。若念佛人以大悲咒、观音圣号加持（病人所服中西医药），当更有效。大悲咒咒水治病，当发至诚恳切心，方有灵验。每日持咒之先，先礼释迦...
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印光大师：断欲一事是治病第一要法
佛为大医王，普治众生身心等病。世间医士，只能医身。纵令着手成春，究于其人神识结果，了无所益也。汝既皈依三宝，发菩提心，为人治病。则当于医身病时，兼寓医心病法。何以言之，凡属危险大病，多由宿世现生杀业而得。而有病之人，必须断绝房事，方可速愈。欲灭宿现杀业，必须戒杀吃...
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印光大师：念观音名号能治病
念观音名号，大则大应，小则小应，绝无不应之理。只管放开大胆对人说。彼不见感应者，〖感应之迹，有显感显应、冥感冥应、冥感显应、显感冥应。见正编石印普陀山志序〗亦未尝无感应也。（三）复蔡锡鼎若病苦至剧，不能忍受者，当于朝暮念佛回向外，专心致志，念南无观世音菩萨。观音现身尘刹，...
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印光大师论医学：良医治病之法
良医治病之法——印光大师论医学佛为大医王，普治众生身心等病。世间医生，只能医身。纵令著手成春，究于其人神识结果，了无所益也。为人治病，则当于医身病时，兼寓医心病法。何以言之？凡属危险大病，多由宿世、现生杀业而得。而有病之人，必须断绝房事，方可速愈。欲灭宿现杀业，必须戒杀...
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印光大师：劝人念佛治病（尤其是宿业病），不要迷信西医
印光大师：劝人念佛治病（尤其是医药无效的宿业病），不要迷信西医
学医发隐 （续编卷下 民二十七年为弟子朱清泰说）
佛为大医王，普治众生身心生死等病。然生死大病，由心而起，故先以治心病为前导。果能依法修持，则身病即可随之而愈。
身病有三...
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印光大师收集的治病秘方
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印光大师：病中当作死想，是念佛治病的关键
在《念佛四十八法》中，还有“病中持名”一法，现摘录如下：病者，死之机也。死者，凡圣净秽之关也。病中当作死想，勤念佛名，决定带死，必有光明接引，遂我往生之愿，若于病上略一停想，则一切爱恋、恐怖、烦恼安排种种杂念一齐现前，生死关头如何济事？昔有一僧病甚，呼“啊耶...
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印光大师：遗传之病，念佛亦可治
遗传之病，亦宿业所感。当至诚恳切念佛及观音圣号，当可即愈，而不复遗传矣。所言解脱之门，唯有信愿念佛，求生西方一法。此系仗佛力了生死法门，即生可以做到。若不专修此法，修其他种种法门者，非博地凡夫一生两生所做得到。吾人从无始来，至今尚在生死轮回中者，皆因其中未遇净土法门。...
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印光大师开示：佛教治病的方法
印光大师开示：佛教治病的方法 --------------------------------------------------------------------------------日期：2010-3-29 14:38:30 发布：游客1234567891...
