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印光大师：若难产之极，将及殒命，肯念南无观世音菩萨，决定立刻即安然而生
女人能从小常念佛及观音圣号，后来决无产难之苦。或一受孕即念，或将产三、四月前即念，或临产始念，均得安然而生。 若难产之极，将及殒命，肯念南无观世音菩萨，决定立刻即安然而生。切不可谓此时裸露不净，念之恐有罪过。 须知观音菩...
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印光大师：当天灾人祸相继降作之时，常念观音圣号以为恃怙
观世音菩萨，于无量劫前，久成佛道，号正法明，安住寂光净土，恒享真常法乐。但以悲心无尽，慈誓莫穷，救苦情殷，度生念切，故复不离寂光，垂形九界。于十方微尘佛刹，普现色身，寻声救苦，而于娑婆世界，愍念更深。其有善根未种未熟未脱者，令其即种即熟即脱...
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印光大师：为什么极力推荐《观音感应课》？如何占卜？（558）
558、印祖为什么极力推荐《观音感应课》?如何占卜? 《观音感应课》者，俯顺世情，令卜休咎，以期同种善根之妙方便也。凡占者，皆须称菩萨名。如小儿有病，不肯服药，涂药于乳，则不服而服矣。菩萨名号，如返魂香，若得见闻，宿业自消，宿善自生...
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印光大师：孩子从小念佛、念观音，定能逢凶化吉
人无不爱儿女者，倘令儿女自小即念佛、念观音，则不知不觉消除恶业[1]，增长善根[2]。况自己临终，常念佛者，必能不加扰动。更以念佛相助，便可决定往生西方。现生念佛、念观音，逢凶化吉，是定规的。(续编复吴慧诒罗慧澍居士书)(《天下太平之根本》，印光大师...
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印光大师：至诚念佛并念观音菩萨圣号，即可逢凶化吉，遇难成祥！
「昨日当家师以汝书交光，光阅之，知强盗来抢汝物，一无所失。对房老太婆，抢去一箱及诸衣物。此即三宝加被之明证。但当勉力念佛及念观世音菩萨，何可妄生怖畏，欲移他处。你看那里是安乐处。幸此处淡薄，尚无大祸。若在富庵，恐更危险。苏州景德路合发...
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印光大师：礼念观世音菩萨“求子疏”文与“求子三要”
礼念观世音菩萨“求子疏”文(印光大师) 伏以观音大士，誓愿洪深，法界有情，等蒙摄受。善根未种未熟未脱者，令其即种即熟即脱。应以何身得度者，即现何身而为说法。良由大士无心，以众生之心为心;大士无念，以众生之念为念。故得慈起无缘，悲运同体。如月之...
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印光大师：做功德要改念《地藏经》吗？
念佛一法，最易得益。以文少而易念，即有人持刀欲杀，亦能念，念即得益。是知最危险之时世，当以念佛为主，何可改向之念佛为念经乎？地藏菩萨救苦心切，然比阿弥陀佛临终接引，令得往生，则又相去悬远。凡做功德仍以念普佛为事，不必改念《地藏经》。念佛一法，最易得益。以文少而易...
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印光大师：地藏菩萨本迹灵感录序
印光大师：地藏菩萨本迹灵感录序（民国十八年） 地藏菩萨，誓愿宏深。虽则久已证穷法性，而复不住寂光，不证佛果。以大慈悲，遍周尘刹，随类现身，度脱有情。而复常居幽冥，救拔地狱极苦众生。以菩萨往昔曾发大愿，众生度尽，方证菩提，地狱未空，誓不成佛。良以众生心性，与佛无二。由迷...
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印光大师：关于《地藏经》的开示
众生之心，与佛无二。其不能作佛，常作众生者，以其自无慧力，不能觉悟，又无善知识为之开导，由是以本具佛性之妙心，作起惑造业之根本，致令长劫轮回，了无出期，可不哀哉。故我世尊，初成正觉，升忉利天，为母说法，欲令一切众生悉皆图报父母之恩，特为表彰地藏菩萨往劫因救母故，广...
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印光大师：汝看经无择法眼，由地藏之廿八种利益，而疑观音
疑问求答：(四)念佛有十种胜利，如上述。供奉念诵地藏菩萨有二十八种利益，见《地藏本愿经》。不知供奉念诵观世音菩萨名号之利益，有无如上列举之经文，曾见何经何卷?其文如何?(六十《华严》卷十六偈中所言及《大悲陀罗尼经》除外) 晓朕居士鉴：汝有...
