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达真堪布：愿力没有超过业力是因为缺少这种心
我们修持善法、积累福德的时候，完全要靠自己的力量，不能总想依靠佛菩萨——“阿弥陀佛来救救我吧，观音妈妈来看看我吧，我完了……”不能这样! 我们都是佛菩萨的孩子，但是我们不能太依赖佛菩萨。我们都是要长大的，不能总靠父母，否则什么时候能自立呢？我们要继承...
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达真堪布：论天堂还是地狱，我命由我
我们给亡人及冤亲债主做超拔，为他们做功德，他们就能受益，因为他们和我们有着特殊的缘分。 平时也一样。如果我们如法修行去改变自己，这些家亲眷属、冤亲债主、有缘众生同时也会受益。就好比一个家庭，如果我们的修行圆满了，这个家庭就幸福了，大家都共沾法喜，同时受益。 ...
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达真堪布：曾经欠的债，勇敢地还
今天我们通过《佛海观音仪轨》给一些亡者、冤亲债主做超拔。我个人的力量有限，但大家的力量无限。今天现场这么多人，其中肯定有很多佛菩萨再来，我们共同发愿，共同祈祷，愿所有的亡者、冤亲债主，早遇佛法、早证菩提，都能获得解脱。 超拔的时候如果有观想能力，就自观为观音菩萨...
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达真堪布：生活中的缘起性空
第三关是空性见。空性好懂也不好懂，现在大家可能处在一个似懂非懂的状态，没关系，继续修行慢慢就明白了。 空性是什么意思?我们证悟空性之后有什么好处呢?前面讲了空性就是缘起，空性是从体上讲，缘起是从相上讲。今天主要从缘起的角度、或者说在相上讲。 缘起的第一个特点是无常...
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达真堪布：今生能遇到佛法，是我们的福报！
佛海观音超拔及皈依讲解|十五届万盏法会开示(七) 为修持成佛要发殊胜菩提心! 为度化一切父母众生要发誓修持成佛! 为早日圆成佛道要精进认真闻思修行! 皈依佛门就要皈依三宝或皈依四宝——佛宝、法宝、僧宝、师宝。四宝是我们本具的智慧，也就是我们的自性...
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达真堪布：如果能发自轻他重的菩提心，很多问题自然迎刃而解
第二关是菩提心。这里讲的菩提心是利他菩提心。利他菩提心，即只为众生成佛，不为自己解脱，成佛是为了度众生。 成佛度众生，这个心特别大。成佛不是为了暂时的利益，而是为了究竟的利益;不是为了自己，而是为了度众生——这个心胸很广大，目光很高远。...
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达真堪布：一切伤害，都因执着
佛经里经常会提到“舍弃今生佛子行”，很多人都不明白舍弃今生是什么意思，都觉得疑惑：“那我是不是不能生活，不能做事了?”不是这个意思。舍弃今生的意思是我们不应该为今生今世的利益而努力，应该相信轮回，长远考虑，为了永恒的解脱、永恒的安乐去努力、去奋斗。 目光短浅、鼠目...
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达真堪布：种无漏的善才能断除烦恼
出离心是断除对世间的贪恋。世间的福报，我们做的善事、种的善根有两种，一种是有漏的，一种是无漏的。有漏就是有烦恼。以有漏的善根作因，产生的果就是世间的福报，是离不开痛苦的。 社会上有很多这样的人，虽然世间的福报应有尽有，但是无法摆脱烦恼，甚至还会给自己带来灾难。...
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达真堪布：让自己快乐
真正修密法的人，无论是对分别念还是对烦恼都不会有恐惧，因为他有方法。当分别念、烦恼生起时，能心平气和地将它转换成菩提，转换成智慧，这样都变成了功德。 其他法门是通过对治力去对治，不让烦恼分别念生起，先把它压住，然后再慢慢把它断掉。密宗就不怕，生起了就把它转换成菩提，转换成...
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达真堪布：大疑大悟，小疑小悟，不疑不悟
诸法的究竟实相就是这样的，如《心经》中所说：“是故空中无色，无受想行识……”都是空，但空也是有，有也是空，就是矛盾体。 昨天有个人说“没有我”，你找到了就是“我”，你没有找到“我”就不对了。没有找到“我”，也找到了“我”;这个“我”也有也没有。听起来好像...
