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达真堪布：为什么我们总是战胜不了违缘障碍？
我们现在对佛法有了点信心，皈依了;对大圆满法生起了信心，甚至到山上来了，这些都是力量，但是这个力量很微弱。 很多人都是这样，刚开始觉得很好，也皈依了，但稍微有一点违缘障碍就灰心退步，甚至舍弃三宝了，这就是力量不够。若是有足够的力量，皈依三宝的信心非常...
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达真堪布：想来想去，不如把心放平
什么是大乘修行人?拿什么标准来衡量?就是看发心是否为众生。无论解脱还是成佛，大乘修行人都是为了众生。 这样的大乘修行人也要修解脱成佛，但是他的目的是为了度化众生。他知道如果自己不解脱，就无法帮助众生解脱，所以他先修自我解脱;如果自己不成佛，就无法帮助众生成佛，...
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达真堪布：像雾像雨，如梦如幻
一切都是如幻如梦的，菩萨的最终解脱和成就就是证悟了这样一个不可思议的解脱境界。 为什么以梦境来比喻呢?我们晚上做梦，虽然睡在一个很小的屋子里，但是梦境里有山有水，有城市人群，还有很多动物，若梦境里所显现的一切都真实存在，那这间屋子根本装不下;若说不存在，这些却显现...
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达真堪布：让你健康富裕的方法
佛讲“诸恶莫作，众善奉行”，就是要断一切恶，行一切善，这是显宗密宗、大乘小乘共同的要求。凡是学佛修行者，都要断一切恶，行一切善。 为了世间的利益，为了健康平安这些暂时的福报而断十种恶、行十种善，这叫世间道，也叫人天道。今天在座的有这么多人，大家真的应该观察一下自己...
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达真堪布：自私自利的人不可能成功
“若欲长久利己者，暂时利他乃窍诀。”这是上师如意宝给我们的殊胜教言，意思是利益他人、帮助他人是圆满自己的一种方法，是成就自己的一条妙道。人必须有利他心，能帮助他人，在这个世界上才有容身之地，想成功就要走这条路。 一个自私自利者不可能成为成功者，因为一个人之所以...
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达真堪布：迎来属于你的“高光时刻”
在一真法界里没有时间和空间的限制，一粒微尘可以显现一切世界，一切世界可以纳入一粒微尘；一念中可以显现一切劫，一切劫可以回归一念中……如果通达无碍了就是这样。 诸法的实相和真理以及我们本具的状态与自性确实是这样的，但我们现在无法认识到，所以觉得这些太神了、太妙...
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达真堪布：法很殊胜，你的素质也要跟上
普贤王如来是初佛——第一位佛，普贤王如来即觉悟之意。他从未迷惑过，刚开始就是觉悟者。这个觉悟不是和迷惑相对的觉悟，而是本具的觉悟，第一位佛是从这个角度而言的。普贤王如来就是我们的本性，也就是显宗讲的本来面目。 一般来说，众生迷失了自性，最后又回归了自性，这...
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达真堪布：你明白了吗？
一般的众生不可能对大圆满法生起信心。茫茫人海中，对佛法生起信心的人少之又少;而在学佛的人中，对大圆满法生起信心的人更是凤毛麟角。 如果对大圆满法生起信心了，说明你不是一个普通人，而是上等根基者，是利根者。你前世肯定积累过无量的资粮，今生才能对大圆满法生起信心。否则是不可...
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达真堪布：只相信自己的肉眼，永远搞不懂因果
佛根据众生的根性，用各种语言讲各种法门，使众生都能学到，都能修成，但是自己要有智慧，否则就无法趣入、证入。 我们现在研究因果和轮回，很难弄懂，好像越研究越恐怖，越研究越复杂。这是因为我们没有智慧。虽然我们也在学因果轮回，但很多时候还是没有深信，因为没...
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达真堪布：佛的世界，我们的世界，哪个是正确的？
大家要相信不可思议的境界，不要总靠自己的眼睛及分别念去看待一切。 我们现在得到的消息都是眼耳鼻舌身传达给我们的，都是假的。眼、耳、鼻、舌、身在外面，识在里面，就靠它们传递消息，这个系统不可靠，统统都是错误的。现在我们要超越，不能相信它们，不能依靠...
