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印光大师：难过的时候，就念念南无观世音菩萨吧
凡极难医之病，均以念观音为治。果虔诚，必有奇效。(文钞三编·复卓智立居士书七) 观音大士，唯以寻声救苦为事。从古至今，其蒙感应而离苦恼者，何止百千万亿也。而载籍所传，乃亿万中略见一二而已。(增广文钞·致谛闲法师问疾书) 病苦至剧，不能忍受者，当于...
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印光大师：难过的时候，就念念南无观世音菩萨吧！
凡极难医之病，均以念观音为治。果虔诚，必有奇效。(文钞三编·复卓智立居士书七) 观音大士，唯以寻声救苦为事。从古至今，其蒙感应而离苦恼者，何止百千万亿也。而载籍所传，乃亿万中略见一二而已。(增广文钞·致谛闲法师问疾书) 病苦至剧，不能忍受者，当...
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印光大师：遇到患难，宜专念观音菩萨
● 现今乃一大患难世道，灾难之来，不能预料，避无可避，防不胜防。若能常念阿弥陀佛及观世音菩萨，当必有冥冥中不可思议之转移。庶可逢凶化吉，遇难成祥(所言「祥」者，非有格外好事，遇难而不受难，即有莫大之祥)。 ● 念佛、念观音，均能消灾免难。平时宜多念佛，少念观...
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印光大师：关于观音感应课者的内涵
观世音菩萨，愍念众生之心，不可以言语形容。虽天地父母，未足喻其少分。善根未种未熟未脱者，令其即种即熟即脱。应以何身得度者，即现何身而为说法。喻如日丽尧天，万象咸蒙照烛。春回禹甸，百卉悉荷生成。有感即通，无谋不应。良以菩萨无心，以众生之心为心，故得遍法界感，遍法界...
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印光大师：新编观音灵感录序
观世音菩萨，誓愿宏深，慈悲广大，以故分身尘刹，随类逐形，寻声救苦，度脱众生。而于娑婆世界，更为愍念周挚，拯救无遗也。而况近年以来，人民日日在患难中，虽欲逃避，直无可逃之地，亦无可逃之法。以近来世道人心，坏至其极。虽父母生育之大恩，尚公然提倡废孝与杀父杀母，为大义灭亲者...
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印光大师：欲求美好姻缘，极力念观世音菩萨，当能满汝所愿
《印光法师文钞续编·与周福渊女士书》 ●人生世间，父母、寿命、相貌、学问、夫妻、儿女，皆是前生所作之业之所感召。 感言：因果报应的道理，反省到自身种种正报、依报，则知一切结果不离自身累劫造作之因。深信这个道理，心中于他人、环境定然无丝毫...
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印光大师：亡命劫匪持刀行凶，一念观音显神奇
观音菩萨慈悲无量，其感应可以说已经遍周了世界，她在每时每刻，无分别的、无间断的救度着一切众生。也可以说没有哪个国家不了解观音菩萨名号的。就是因为她多不胜举的慈悲和感应事迹，赢得了全世界人的称赞和信仰。如果一个人能够至诚的念诵观世音菩萨名号，任何的难事都...
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印光大师：为何劝人念观音菩萨，而不劝人念阿弥陀佛
●一心念佛，无事不办。而观音慈悲寻声救苦，当此极苦之时，令念观音，校(比较)彼令念佛，尤易生信。以佛之威神，人多不知。经中于救苦救难之事，绝少发挥。观音救苦救难之事，则大乘经中屡屡发挥。如法华经普门品，楞严经第二十五观音耳根圆通章，华严经善财参观...
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印光大师：观音之本迹
观世音菩萨，于无量劫前，早成正觉，号正法明。但以誓愿宏深，慈悲广大，不离寂光，垂形九界，随类现身，寻声救苦，应以何身得度者，即现何身而为说法。愿使一切世界，一切众生，咸得离幻妄之现苦，受真常之法乐。而又于娑婆世界，更为悯恻也。由是释迦世尊，于法华会上，欲令娑婆众生，恒蒙覆庇...
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印光大师：遇极危急之灾难，念观世音圣号，最省心力，最有感应
●天灾、人祸，相继而至。当令家人，同念观音，以为预防也。(文钞续编·复宁德晋居士书) ●普令一切老幼男女，日常在家念观世音，管保不遭灾祸，多获祯祥。(文钞三编卷一·复宁德晋居士书六) ●念观音名号，大则大应，小则小应，绝无不应之理。...
