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达真堪布：习气是造业的因，为什么声闻缘觉有习气障却不造业
烦恼、习气是造业的因，而声闻缘觉证悟了人无我，断除了烦恼障，就不会造业了，但他并没有断习气障。那么这和“习气是造业的因”是不是有冲突？ 达真堪布解答：习气有粗大的习气，有细微的习气。细微的习气不是造业的因。八地菩萨、十地菩萨也有习气，但是他...
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达真堪布：什么是业？
不管我们的身体、语言、思想造作什么，都会产生相应的结果，这就是业。
不管我们的身体、语言、思想造作什么，都会产生相应的结果，这就是业。
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达真堪布：人身难得与脱离恶趣后再得人身矛盾吗？
问：佛在经中用了很多比喻，说明了暇满的人身一旦失去就再也得不到了。同样佛也曾在经中说过，很多人是在辗转轮回的恶趣中出来的。这两句话矛盾吗？为什么？答：这两句话不矛盾。佛在经中打的这些比喻，就是为了强调人身难得。佛慈悲，怕众生不珍惜这个人身，浪费这个人身...
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达真堪布：活着的人能用往生被吗？
问：陀罗尼被（往生被）活着的人能用吗？有消灾的作用吗？平时用能行吗？答：活着人的也可以用，平时也可以用，也可以随身携带，这样也能消业、消灾。但是必须有大德高僧的加持、开光，才能用。
问：陀罗尼被（往生被）活着的人能用吗？有消灾的作用吗？平时用能行吗？
答：活着人的也...
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达真堪布：清净心本无菩提可证，亦无净土可生，是这样吗？
问： 尽虚空遍法界不离一心，一切唯心现，唯识变。清净心本无菩提可证，亦无净土可生，是这样吗？答：诸法的本性确实是这样，自性、佛性、诸法的本性都是一体的，也可以说是一颗心。我们也会说唯心所现，唯识所变，但我们不是唯心主义。唯心主义不承认心是空的，...
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达真堪布：修持观音心咒每次都要念仪轨吗？
问：观音法会期间，我念咒的时候，一天要分好几次念，是不是每次都要念一遍修观音仪轨？答：最好按照观音仪轨念。如果实在没有时间，没有这个条件，不念仪轨只念咒也可以。
问：观音法会期间，我念咒的时候，一天要分好几次念，是不是每次都要念一遍修观音仪轨？
答：最好按照...
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达真堪布：做火施能起到什么作用？
问：做火施烧东西是浪费吗？做火施能起到什么作用？ 达真堪布答：佛讲六道众生，其中有饿鬼道。我们信佛，就要相信鬼神的存在。若是你不相信鬼神的存在，那你还没有相信佛讲的六道轮回的存在。 火施主要是给饿鬼道众生做布施。但是烧的东西不要烧得太多。我们平时烧那么小的食...
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达真堪布：修破瓦法时头痛是什么原因？
问：修破瓦法时头痛是什么原因？达真堪布答：没事，那可能是一些感应。不要太在意、太执着吧！一说修破瓦法会头疼，就总是往这方面想，然后就开始头疼，也有这样的情况。其实破瓦法是一个开悟的方法。破瓦法里讲中脉，什么是中脉？中脉也是一种智慧。中脉的“中”也是中道，就是远离...
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达真堪布：老年人皈依不能跪拜怎么办？
问：老年人想皈依上师，但由于腿脚不方便，不能跪拜且不能坐低凳，若要皈依应怎么办？答：没有关系，有病或者年龄大都无所谓，保持什么样的姿势都行，躺着都可以。主要是有恭敬心，有这种发心就可以。
问：老年人想皈依上师，但由于腿脚不方便，不能跪拜且不能坐低凳，若要皈依应怎...
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达真堪布：为什么有人容易被附体？
问：我姐姐晚上不敢到人少偏远黑暗的地方，到了那些地方，就感觉好像什么东西在身边，两次遇到附身的现象。应该怎么做？答：不存在什么外魔，都是心魔，都是自己的心。什么叫心魔？邪思邪见就是心魔。邪思邪见多，邪思邪见重，总是有不净的念头与想法，就会总有不净的东西附在身上。应该...
