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达真堪布：这个道理明白了，你就开悟了
你们都不愿意听到“死”这个字眼，认为不吉利。但是死亡从来没离开过你，你不就是在刹那中出生，在刹那中灭亡吗?这不就是死吗?有什么不吉利的?如果有不吉利的，你自身就是不吉利的。都不愿意听到死，都不愿意学修寿命无常。你不爱听死就不死了?你不喜欢修寿命无常就不死了?...
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达真堪布：恒时观察内心
晚上就寝时，不要躺下就睡，应当先观察自己在一天中，有没有做过违背菩提心的事情，如果有就要忏悔。忏悔最重要的是下决心：“虽然今天我多次违背了菩提心的学处，做了诸多恶业，但是从明天开始，发誓再也不违背誓言。 这一天当中，如果做了一些有意义的利他之事，就做个总的回向。所谓回向...
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达真堪布：他们看似伤害了你，实际上是利益了你
这些怨敌看似在伤害你，实际上是利益你了。举个例子，如果你有病，医生要给你治疗，治疗的过程看似是一种伤害，看似给你带来了痛苦，但是医生通过这种治疗，最后让你解脱病苦，看似在伤害你，其实是在利益你。敌人也是一样，看似以害心伤害你，其实是让你积累福德，令你...
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达真堪布：弱水有三千，只需取一瓢饮
很多人都有一种毛病，尤其是有一点学问的人，喜欢东看西看，东学西学，所知障特别重。虽然知识、学问是一种成佛的因，成佛也需要学这些。但是这样心容易散乱，影响自己的禅修。有的人认为既然学佛了，就应该多看佛书，尤其是多看与自己修行有关的书。如果你有分辨的能力就可以看，...
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达真堪布：真正放下了，什么也不用放弃
我们经常说的不执着，不是不让你想，而是不让你执着。很多人一听说不能执着，就不敢想这个、不敢想那个，控制自己的情绪和思想。如果什么也不想就变成傻子了，那是最愚痴的人，也很容易修偏。 那些特别高深的法，都是不让你执着，直接让你放下一切，大圆满法也是，禅宗也是。...
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达真堪布：人身就是个垃圾桶，为何千万要珍惜？
什么是人身的真正意义呢?人身实际上是个垃圾桶、饭桶、臭皮囊、废物。从头发到脚指甲之间没有一处是干净的、有用的。我们来观察一下。人皮剥下来连牛皮都不如，牛皮还可以做衣服、鞋子等很多有用的东西，而人皮什么也做不了，谁敢穿人皮做的衣服或鞋子啊?皮的里面是肉...
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达真堪布：坚强的内心超越一切
有些人认为学佛之后，不会再有业力现前，不会有不如意的事情发生，但这是不一定的。《俱舍论》中讲，修到忍位的时候，才能把业障彻底消除，曾经造的恶业才会彻底穷尽，再也不会堕落三恶趣。这也是下堕三恶道、上升三善道的一个界限。尚未跨越界限时，会出现违缘障碍。 很多追求世间福...
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达真堪布：你今生的委屈，有没有白受？
就是有聚就有散。无论是在单位，在家里，还是在道场，一切相聚都是暂时的，不是永久的，我们不要太执着。在单位，不管是跟领导，还是跟同事在一起都是缘分。我们应该珍惜，和睦相处，多种善根，多结善缘，不要再去造恶业，结恶缘。领导批评你，指责你，看你不顺眼，这也是你们之...
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达真堪布：顺也不动心，逆也不动心
亲和怨是无常的。今天的亲人可能明天就变成了仇人，今天的仇人可能明天就变成了亲人;昨天的敌人可能变成了今天的恩人，昨天的恩人可能变成了今天的仇人，都是无常的。没有永远的亲人，也没有永远的仇人。 苦和乐是无常的。有些人有一点点快乐的感受了，就活蹦乱跳、手舞足蹈;有...
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达真堪布：把握当下才不会后悔
现在有些佛弟子，知道自己得了绝症，即将要离开这个世界了，内心很无助，给我发信息、打电话。但是我也无可奈何啊!都是众生，还是我的弟子，好比孩子一样。 我跟大家讲过，希望能共同努力、精进。否则，到了关键时候，谁都靠不住，即使靠佛都很难，更不要说靠我了，只能靠自己。我也...
