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净空法师：念佛时常会浮起淫念，深感自己业障深重。请问如何对治？
问：念佛时常会浮起淫念，深感自己业障深重。请问如何对治? 答：效果不彰是你的功夫不得力，还是要用这句佛号制止，用久了功夫就得力。千万不要认为：“我用了几天不得力，恐怕靠不住，再去找别的方法。”要知道，消除业障最殊胜的无过于佛号，前...
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净空法师：为营生而把时间花在工作，因而无暇做定课，应如何取舍
问：第六个问题，「现代人比古人烦恼，营生而把时间花在工作及世间知识的充实，常常因而无暇做定课、听经，逐渐有进一步、煺叁步的现象，此深感烦恼。请问在佛法与世间法之间，应如何取舍?」 答：佛法里面用功，古人讲得很好，古大德都教给我们，净...
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净空法师：修行者是否会渐渐淡忘亲情与仇恨？
问：请问修行者是否会渐渐淡忘亲情与仇恨? 答：仇恨是要把它忘记，亲情不能忘记。为什么?佛法的修行，佛法是建立在孝道的基础上。我们净宗修学是要依据《观无量寿佛经》的“净业三福”，净业三福头一句“孝养父母，奉事师长”，这是伦理的教育。如果我们把父母、师长...
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净空法师：为自己往生设定期限，请问这种做法对吗？
问：《往生传》、《净土圣贤录》中，记载许多念佛人在叁年、五年中，功夫成就，往生净土。有些人听了这些话，于是将自己往生的期限定好，而且还告诉别人，自己何时往生。人家问他，你是否真的预知时至?他说不是，这只是一个愿望而已。请问这种讲法对吗? 答：愿...
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净空法师：得老人痴呆症及植物人，若其临终时，为其助念，请问能否往生？
问：现代很多人得老人痴呆症及植物人，若其临终时，为其助念，请问能否往生? 答：不能往生。佛经有讲八难，八难不能往生，横死不能往生。往生最重要的一个条件，是临命终时神志清楚;若神志不清楚，就随业流转。这些病称作「业障病」，唯一...
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净空法师：请问临命终时，究竟应念地藏菩萨，还是念阿弥陀佛？
问： 《饬终须知》教人，若病人临终时业障现前，应念《地藏经》或持地藏菩萨名号，帮他消除业障。请问临命终时，究竟应念地藏菩萨，还是念阿弥陀佛?? 答：如果他是学佛人，也修净土，一定要一句佛号念到底，决定不能夹杂。 佛法的修学，古德讲得...
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净空法师：死后捐赠器官，应如何才是圆满而利生的方法?
问：死后捐赠器官是大慈悲的行为，但有人说不能捐赠，会使往生者堕落，请问如此是否有我执，应如何才是圆满而利生的方法? 答：这要有相当修行的功夫，确实有把握往生西方极乐世界，这个捐赠是最圆满的。为什么?人一断气，神识立刻到极乐世界去了，x那之间...
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净空法师：念佛人临命终时，只有阿弥陀佛现前才能跟他走
问：阿弥陀佛没有固定的相，请问临终时出现的阿弥陀佛相是真的还是假的?或者是冤亲债主化现的，又应如何区别?特别在临命终时，不是十分清楚的状况下，这时该怎么办? 答：这个问题你大可放心，你临命终时，佛现的相你决定认识，决定不会把佛认错。而且念佛...
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净空法师：其夫得了怪病，刹那全身冰凉，血压突升即休克，是否属於三世因果的感应？
问：下面还有一个问题，近日一个同修要求帮助助印《金刚经》，因其夫得了怪病，瞬间从心发凉，刹那全身冰凉，血压突升即休克，送医院不需要治疗就正常了，在家就可能随时发病。她知道这是业障病，诵经、印经回向。患者本身是编辑，父...
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净空法师：在家居士供佛的供品，供养时可以过午吗?
问：在家居士供佛的供品，供养时可以过午吗? 答：照规矩讲都不可以，不论是在家、出家，供佛不可以过午，这是礼貌。佛是过午不吃，你过午供养他，这没礼貌。
问：在家居士供佛的供品，供养时可以过午吗?
答：照规矩讲都不可以，不论是在家、出家，供...
