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达真堪布：《亲友书》讲解（十七）
达真堪布宣讲于2016年7月23日 为修持成佛要发殊胜菩提心! 为度化一切父母众生要发誓修持成佛! 为早日圆成佛道要精进认真闻思修行! 今天接着讲《亲友书》，我们现在讲智慧和正知正见。正见是对万事万物有一个正确的认识和见解，但正确的程度不一样。 当知人...
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达真堪布：善根是什么？你重视善根了吗？
“我今回向诸善根，为得普贤殊胜行”：我现在善根回向，愿获得普贤菩萨殊胜的行愿。既然十方三世一切诸佛这样随喜、赞叹，我们的贪心、欲望就生起来了：“我今天把所有的善根都回向……”，为了得到“普贤殊胜行”。“普贤殊胜行”包括在普贤菩萨的十大愿王里，也就是普贤菩萨...
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达真堪布：皈依的时候，为什么要以佛为导师？
“三世诸佛所称叹，如是最胜诸大愿”：“最胜”指普贤菩萨的十大愿王是最殊胜的。如此称叹者不是一个普通的凡夫，也不是阿罗汉，而是三世诸佛。十方三世诸佛异口同声赞叹普贤的十大愿王。普贤的十大愿王包括一切大乘的愿行。也可以说，十方三世一切诸佛菩萨的愿行都在其中...
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达真堪布：生气真的会伤身
有的人嗔恨心一生起来，杀人、放火什么都干，很难控制。烦恼的程度已经到了极点，这对相续的染污、伤害也是非常大的。为什么说嗔恨心一生起来，自己所积累的善根福德一下子就会毁坏，并且是彻底性的毁坏?就是这个道理，因为毁坏了相续。就像本来很平静的水面，被棍棒击打，就会波澜起伏。医...
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达真堪布：恶业与善根的较量
一两盐放进一杯水里会很咸，但放进恒河水里，却无法改变恒河水的味道。 同样的道理，若相续里只有一些小善根，当起了一些恶念，做了一些不好的事情，善根就会受影响，甚至会毁坏。但是如果善根的力量非常强大，即使相续中生起了一些恶念，或行持了一些恶业，也无法法毁坏善根，破坏相续...
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达真堪布：应该按照自己的想法做事吗？
现在很多人是抱着尝试的心态进入佛门的，看看舒服不舒服，好玩不好玩。若觉得舒服、好玩就学，若觉得不舒服、不好玩就退失道心，甚至彻底舍弃三宝。 有些寺院里所谓的“善知识”，也总是顺着这些凡夫众生。如果他们发现你不舒服，就想尽办法让你舒服;如果他们发现你觉得不好...
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达真堪布：怀孕自然流产的孩子，需要做超度吗？
问：怀孕自然流产的孩子，需要做超度吗? 答：自然流产不算杀生，也可能是来讨债的。如果有条件，可以做超度;若是没有没有条件，将功德善根回向也可以。 问：现在社会上，无论大人还是学生，普遍都喜欢打游戏，而且游戏里很多都是杀人的、偷盗的。玩这种游戏和真...
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达真堪布：大家都在行善、积累福德，为什么有的只得到人天安乐？
文殊师利勇猛智，普贤慧行亦复然。 我今回向诸善根，随彼一切常修学。 因为文殊菩萨有圆满的智慧，普贤菩萨有圆满的行愿，所以随学文殊和普贤两位菩萨。随着两位菩萨学善根回向，文殊菩萨怎样回向，我也怎样回向;普贤菩萨怎样回向，我也怎样回向...
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达真堪布：毗卢遮那佛左右两边为什么有这两位菩萨呢？
我为遍净普贤行，文殊师利诸大愿， 满彼事业尽无余，未来际劫恒无倦。 这里说的是普贤的行愿、文殊的大愿。普贤菩萨的愿行是最圆满的，文殊菩萨也和普贤菩萨一样。在这里是要学文殊菩萨的智、普贤菩萨的行。文殊菩萨的智就像双眼，普贤菩萨的行就像双脚。要...
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达真堪布：《入菩萨行论》讲记（100）
为修持成佛要发殊胜菩提心! 为度化一切父母众生要发誓修持成佛! 为早日圆成佛道要精进认真闻思修行! 今天接着讲《入菩萨行论》。 辛二(受念住)分四：一、受之自性;二、受之因触;三、受之对境;四、执著不成立。 壬一(受之自性)分二：一、胜义中受不成...
