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净空法师：请问如何才能求得善终？
问：生死自在是随时都能往生，但是否还包括把生死看得很淡? 答：不是的，生死看得很淡未必能往生。生死是个妄想，是个执着，自性确实没有生死。生灭是生死，身有生灭，六根根性没有生灭，是真的自己，灵性是不生灭。生灭是假的，生灭就像一件衣服一样，我们会脱下来换一件。所以...
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净空法师：往生时没有缘，没有人助念该怎么办？
问：去助念往生的人回来后，请问要不要洗身体或换衣服? 答：你说要不要?如果回来还要洗身体、换衣服，那你对亡人就有怀疑。如果你回来若无其事，不放在心上，你对于亡者就有恭敬心。这是我的想法，人同此心，心同此理，我认为没有必要。真诚心帮助他，他会感激，即...
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净空法师：一个平时念佛的人病危往生，请问是否能往生西方？
问：我学佛前曾经填过一张表格，问及是否愿在临终时捐出自己器官，我填了愿意。但现在知道对亡者八小时内不宜搬动身体。请问该怎么办? 答：这个问题很好!只要你加倍努力，临命终时生死自在就行了。真正往生的人，一断气就到极乐世界，这个身体马上可以...
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净空法师：请问临终人留下舍利是否一定能往生？
问：《饬终须知》教人，若病人临终时业障现前，应念《地藏经》或持地藏菩萨名号，帮他消除业障。请问临命终时，究竟应念地藏菩萨，还是念阿弥陀佛?? 答：如果他是学佛人，也修净土，一定要一句佛号念到底，决定不能夹杂。 佛法的修学，古德讲得很清楚，你修行有...
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净空法师：放下万缘，家庭问题怎么办？
问：这是王志和居士问的，常听到家庭是社会的单元，万事要从"齐家"做起，但出世间法讲放下万缘，那又如何面对家庭成员的问题? 答：佛法讲放下，不是说事，是说分别、执着，你要放下这个。事要不要做?事要做。事如果不做，那你对于家庭成员不负责任，这不是佛法;佛法是究...
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净空法师：没有任何宗教信仰，心地善良，请问能否往生西方极乐世界？
问：弟子好希望赶快去极乐世界，可是上有父母，心中放不下。但又唯恐自己不小心再造业，真担心日后不能到极乐世界修行成佛，乘愿再来。想到这个问题好烦恼，请问我应该如何处理? 答：你应该每天有一定的时间读诵、听经，最好能保持两个小时以上...
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净空法师：请问人死后灵魂从何处往生？
问：生前有志捐献器官，请问临终前后，动手术切除器官，会不会影响往生? 答：如果临终切除器官时，你没有一点恨心，你可以这么做。如果到那时你又痛苦、又后悔，极乐世界你就去不了，立刻堕落。所以，要有定功才行，没有定功，这是很冒险的一桩事情。你捐献器官，不过是帮助...
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净空法师：不爱讲话，不会说话，怎么办？
问：自从阅读《往生论》后，不再想出门与外人接触，只愿在家中净修念佛，也不愿与他人闲话家常，只愿听闻净土法门。请问这是否太执著?如何能恒顺大众? 答：初学的人执著有好处，因为自己功夫还不得力，要著重修持，连儒家都讲「择善固执」，所以初学应该要执著。到什么时...
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净空法师：请问寺、精舍、庵堂、莲社等名词有何区别？
问：请问寺、精舍、庵堂、莲社等名词有何区别? 答：有区别，这是很普通的佛学常识。这里面我只需要跟大家解释一个，其余的都不必解释。寺，是中国从前汉朝国家办公的处所，名称叫寺。寺是永远存在，就是这个机构设立不会撤销，代代相传。它直接归皇帝管，所以...
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净空法师：姓名对命运有没有关系？
问：名字对人的命运有没有关系?如果有关系，我的孩子的名字不好应该怎么办?孩子已经超过十六岁，不能改户口或身分证了。 答：不能改就不必改。名字有关系，有关系是因为你执着名字，就有关系;你要不执着，就没关系。所以有没有关系也在自己一念之间，一念分别、执着就会有影响...
