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圣一法师：普门品闻记
普门品闻记 姚秦三藏法师鸠摩罗什译 圣一老法师讲述 众弟子闻记 序 稽首观世音，慈悲誓宏深，十方诸国土，无x不现身。若人称念观世音，远离灾难恼逼身;若人称念观世音，逢凶化吉乐有情;若人称念观世音，业尽情空，超凡入圣，证入涅城。 「妙法莲华经观世音菩萨普门品」，属...
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圣一法师：金刚经浅易
金刚经浅易 圣一法师 主讲 弟子衍轮 辑录 各位善知识: 今日大好因缘,与各位大德研究金刚般若波罗蜜经。 在今天末法时代,能够深入研究三世诸佛的妙理,的确是因缘难逢难遇,本人非常高兴,亦非常乐意与共。 金刚般若波罗蜜经 此乃经题之文,金刚是譬喻,般若波罗蜜是法...
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圣一法师：地藏经略说
前言 各位法师、各位居士、各位善知识: 今日地藏经法会,是香港同学会所请,此经乃佛说,我们这个娑婆世界,曾经有七佛如来成佛,说法度众生,七佛者;毗婆尸佛、尸弃佛、毗舍浮佛、拘留孙佛、拘那含牟尼佛、迦叶佛、释迦牟尼佛。 现在是释迦牟尼佛,前一佛是迦叶佛,当来还有弥勒佛。...
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圣一法师：地藏本愿经讲记 仞利天宫神通品第一
地藏本愿经讲记 仞利天宫神通品第一 序 甲子仲春，余应香江佛子之邀，为演六祖大师法宝坛经同参研习，以是因缘，得访故人圣公长老于宝莲。展读圣师之地藏本愿经讲记，踊跃欢喜，不能自胜;复详披究，见其词坦义明、质直诣实、言近指远，深契当机者也。夫佛法宗旨...
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圣一法师：地藏本愿经讲记 分身集会品第二
分身集会品第二 地藏经十三品，第一天宫神通品，第二分身集会品。十地菩萨破无明证法身，即能分身——将一身分为无量身，上供诸佛，下化众生。法身如天上月，分身如水中月，所谓“千江有水千江月，万里无云万里天”;上句譬分身，下句喻法身。法身，破无明方显，如天无云...
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圣一法师：地藏本愿经讲记 观众生业缘品第三
观众生业缘品第三 地藏经十三品，前二品是能化之主，此品是所化之机。地藏是能化，众生是所化。众生是个什么东西呢?迷真起妄，故有众生;不迷常觉，则无众生。可知众生无自性，从缘而生，如水成泡，机缘和合而有;色受想行识，五阴和合故有众生，离阴无别生;众生本来...
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圣一法师：地藏本愿经讲记 阎浮众生业感品第四
阎浮众生业感品第四 此品乃众生作业受苦感佛出世之文。 法华经云：“今此三界，皆是我有。其中众生，悉是吾子。而今此处，多诸患难，唯我一人，能为救护。”观此文，则知一切众生，皆有佛性，皆是佛子，皆可成佛，所以如来发愿而度脱之。如来度众生，度众生之苦而...
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圣一法师：地藏本愿经讲记 地狱名号品第五
地藏本愿经讲记 (地狱名号品第五) 唐于阗国三藏沙门实叉难陀译 圣一老法师述 地狱名号品第五 上三品是地藏菩萨所化之机。众生业缘品,说众生所作之业,从缘而生,不从十方来,止住于心;乃从颠倒生,无有住处,当体即空,所以名观众生之业缘。 众生业感...
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圣一法师：地藏本愿经讲记 如来赞叹品第六
地藏本愿经讲记 (如来赞叹品第六) 唐于阗国三藏沙门实叉难陀译 圣一老法师述 如来赞叹品第六 地藏神力唯佛能宣,众生不识,故佛赞扬。一者赞叹地藏有如是等神力,二者令众生获种种利益,以此因缘故有此品。神力是度生之缘,向下二品,皆度生之缘。 何以...
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圣一法师：地藏本愿经讲记 利益存亡品第七
地藏本愿经讲记 (利益存亡品第七) 唐于阗国三藏沙门实叉难陀译 圣一老法师述 利益存亡品第七 此品是地藏菩萨说,也是度生之缘。以三宝威光,能救亡者超出三途、八难;又能令存者增福、增慧。三宝是度生之缘,除此以外,无人能救众生,乃至拜祭鬼神魍魉,无...
