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宣化上人：如果修行因缘退转，要如何才能不退转
金刚棒喝─宣公上人答问录 801. 问：如果修行因缘退转，要如何才能不退转? 宣化上人：你吃饭若不吃的时候，要怎么样能不吃? 802. 问：世间所谓的积阴德与功德是否相同?功德与所谓之“善事”是否有相关?人世间是否真...
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宣化上人：一天到晚念着修道，却始终也不修行，这叫“口头禅”
一天到晚念着修道， 却始终也不修行， 这叫“口头禅”，没有用的。 宣化上人慈悲开示： 什么叫功德?这个功，你要立才有功;德，你要做才有德。怎么叫立功?举一个例子，好像在一个学校里，有一位教师对学校尽心尽力...
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宣化上人：修行要忍耐
修行人，主要能忍骂忍打、忍冷忍热、忍风忍雨、忍饥忍渴。 ◎一九八○年十二月禅七开示 释迦牟尼佛，在往昔修福修慧的时候，经过三大阿僧(无量数)劫，才成正觉。所谓“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。”释迦牟尼佛在行菩萨道的时候，像头发那样细的善，也不放...
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宣化上人：没有人从享受中得到开悟
没有人从享受中得到开悟 要有坚忍不拔的精神，克服一切苦，才是大丈夫。 ◎宣化上人 开示于 一九八三年十一月十八日 “出家”是世界上最稀有的事情，也是令人最不明白的事情。为什么出家一定要受苦呢?既没有男女的娱乐，不能跳舞，也不能狂欢...
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宣化上人：为什么记忆力会不好？
宣化上人慈悲开示： 忍辱是最妙的一个法门，你若真能忍了，不觉得忍辱像吃黄连那么苦，而是觉得它像喝甘露那么甜，这才有受用呢!“张公百忍，九世同居。” 所以佛讲忍辱波罗蜜，是非常好的，我们若能躬行实践这一个“忍”字，就会有大的成就。 你修...
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宣化上人：要想成佛，先作菩萨，发菩提心，行菩萨道
若修习这种没有执着的正念， 就能通达一切诸法实相 宣化上人慈悲开示： 身亦非是佛 佛亦非是身 但以法为身 通达一切法 佛虽示现种种色相，但不着于色相上。佛的色身，并不是真佛。真正的佛，是无来无去，尽虚空谭ń纾拊诙...
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宣化上人：像这样发菩提心的人，就是假的
像这样发菩提心的人，就是假的 宣化上人慈悲开示： “念念上求佛道。心心下化众生。闻佛道长远。不生退怯。观众生难度。不生厌倦。如登万仞之山。必穷其顶。如上九层之塔。必造其颠。如是发心。名之为真。有罪不忏。有过不除。内浊外清。始勤终...
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宣化上人：观世音菩萨要是显了神通，什么病都会起死回生
现在我们都生在这个末法的时代，所谓末法，就是法已经到将要灭亡的时候了，将要没有的时候了;这时候就是魔强法弱的时候，这时候就是邪盛正衰的时候，所以种种邪说都出现了。这种邪说，听上来是很有道理的，可是做上来都是亡国灭种，...
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宣化上人：一声‘南无佛’，成就他出家的因缘
念佛就是种善根 宣化上人慈悲开示： 还有这个念佛，也就是种善根。记得我以前讲一个公案，有一个老年人想要出家，他已经七、八十岁了。这个老年人，老得走不动了，大约不知道哪一天就要死了，就想去出家做和尚。他以为做和尚是很容...
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宣化上人：修行不要有执着，如果没有执着，就证得实相
证得实相无人法 刹那灭却阿鼻业 宣化上人慈悲开示： 什么叫梵行?真境为梵，智慧为行。或者涅为梵，修因为行。浅言之，梵行就是清净行。 梵行以何为体?以戒、四等、慧三种为体。戒能止恶防非，四等就是慈悲喜舍四无量心，慧...
