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净空法师：善恶因果是由谁来判决控制
问：人死后的去处是否依据每个人的善恶来论断，每个人头上的神明是否每天记录一个人的善恶?法师你常说”种善因得善报，一饮一啄莫非前定”，既然是注定的，善恶因果是须经佛或神明的判决、控制、运作? 答：如果佛要是来控制、判断、运作，我们就不要学佛了，为什么?学佛很苦...
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净空法师：一家人同时有一种病，是否共业
问：如果一家人同时有某一种病，是否共业?怎样消除共业?怎样发愿?请开示。 答：这个现象是像共业，业障最重要的是真诚的忏悔，断恶修善，决定可以好转。所有一切的业障，都是自己过去生中跟这一生当中不善的念头、不善的行为所造作的，特别是跟众生结的冤仇。我没有跟人...
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净空法师：如何代父母念佛诵经消业障
问：父母老年残疾，应该怎样代他们念佛、诵经、消业障? 老法师答：这个最好要讲一些因果的故事给他听，启发他，希望他能够学佛，劝他学佛，跟我们自己一起修学，他得的利益就大;如果他不肯学，你单是诵经回向给他，力量不大。你如果真正修行，力量就很大，你看像《地藏经》上...
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净空法师：念佛与日常生活如何才能相应
问：在念佛堂念佛，在日常生活修行，应怎样做才相应? 答：念佛堂是训练，养成念佛的习惯。在日常生活之中，无论工作、处事待人接物，心中“忆佛念佛”，能做到不中断，就是功夫成片。功夫果然成片，往生就有把握。所以，在念佛堂是养成，真正的功夫是在日常生活中。
问...
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净空法师：修学到某种程度是不是一定要闭关，再帮助大众？
问：底下一个问题，修学到某种程度是不是一定要静修、闭关，成就自己，再帮助大众？答：静修是随时都要静修，不一定在某种程度。开始学的时候，就要把心静下来，就要修正自己许多错误的观念、错误的行为，这叫静修。所以静修是没有任何界限的。至於闭关，是有条件...
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净空法师：因果报应的疑问
问：六月二十三号“世界周报”谈到因果报应，说它是一切事实现象，不相信的人是没有善根，佛菩萨也无法度他。对此有疑问。 老法师答：因果报应是一切事实现象的总结，世间法不离因果报应，出世间法也不离因果报应，因果报应就是因缘生法。所以，佛在《金刚经》上才说：“法尚应舍，何况非...
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净空法师：一定要知道我诵经念佛是为什么
学生：尊敬的师父老和尚和诸位法师大德慈鉴，阿弥陀佛。《无量寿经科注》第四回学习班修学心得。一、一念觉一念乐，念念觉是极乐，念觉念乐练习在读书千遍，经文的每个字读得清清楚楚，一念一字，心里只有这个字，字字皆是清净平等觉，字字皆是觉正净，若起别念就是迷邪染。念...
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净空法师：佛法的精要与修行的要点
问：“佛法的精要是什么?修行最重要的是什么?” 答：佛法的精要，我学佛五十年，归纳佛法的精华、精义，我写了二十个字：“真诚、清净、平等、正觉、慈悲”，这是真心，这就是本性;“看破、放下、自在、随缘、念佛”，这是我们的行为。纯善的行为，纯净的真心，这就是佛法的精...
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净空法师：能否将以往所结的恶缘转成善缘
问：第一个，请问如何种好因、造好缘?发心学佛是否可以主动创造好因、缔结好缘?他底下有两个问题，能否将以往所结的恶缘转成善缘，甚至法缘?能否提供具体的例子? 老法师答：能。具体的例子很多，古今中外都有，只要你稍稍留意。在中国社会最着名的，《了凡四训》，你看...
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净空法师：弘法时可否说出一些圣境
问：老法师曾说见到圣境(就是佛菩萨的境界)，应抱有"佛来斩佛，魔来斩魔"的心态，如果为了向身边的亲朋好友弘扬佛法，可不可以说出圣境? 老法师答：这个要用智慧，可以说，应该怎么说法?点到为止，不要让人生起"你这个人很迷信"的想法，那你要想度化你的朋友就产生了反效...
