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宏圆法师：忍不是忍耐，是对佛所说法的信受奉行
忍辱有三种。一是耐怨害忍，就是对于一切众生的打骂恼乱都能够忍耐，不起嗔恨心、不起怨怒心。第二是安受苦忍，对于一切的寒热、风雨、饥渴、老病死等种种苦楚，都能够安然处之。这种种的苦，身苦还有外缘的苦，这种苦苦我们都能够安住下来。第三是谛察法忍，又叫无生法...
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宏圆法师：戒是一切善法所依住处
持戒是我们佛弟子成佛的基础。戒分为三种，第一是摄律仪戒。就是能够受持五戒、八戒、十戒、我们比丘所受的比丘戒、和菩萨戒一切戒律。第二是摄善法戒。修行一切的善法作为戒律。第三是饶益有情戒。以利益一切众生为戒律。戒是一切善法所依住处，就像一切万物都依大地为住。我们要想成...
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宏圆法师：以造塔的善因，人身报尽做帝释
忉利天是欲界的第二重天，我们上面的第一重天是四天王天，四天王天在须弥山的半山腰，再往上到了须弥山的山顶，就是忉利天，通俗的叫做三十三天。经常听经的同修们都知道，这个三十三天不是说三十三层，不是指的高度，它是指的横面，是分三十三个部落，也可以称为三十三个部落...
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宏圆法师：心无所住，才能成就法界性的大功德
什么是功德呢?这个大家一定要了解。功德是指行清净善业所得的，修行是功，身心清净是德。当时达摩祖师来到中国的时候，梁武帝听说他是高僧，就派人把他迎请到宫里，他问达摩祖师，我这一生修建寺庙、度人出家、供养僧众、讲经说法，有什么样的功德呢?达摩祖师就给他说了...
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宏圆法师：一念恭敬，地藏菩萨都以方便力救拔受苦众生
《地藏经》中佛对四天王说：“如是菩萨于娑婆世界，阎浮提中，百千万亿方便，而为教化”;还有在第十三品中，“地藏菩萨白佛言，未来世中，若有善男子善女人，于佛法中，一念恭敬，我亦百千方便，度脱是人，于生死中，速得解脱”。所以本经是以不思议方便度脱为用...
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宏圆法师：是心为何物，烦恼习种子，善恶皆由心，心为阿赖耶
《地藏经》中说：“一切众生未解脱者，性识无定，恶习结业，善习结果，为善为恶，逐境而生”。经中又说：“念佛菩萨名字，历临终人耳根，或闻在本识”。这里所说的性识和本识，都是指的第八识，也就是我们说的阿赖耶识，我们也称它为种子库。无量劫以来...
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宏圆法师：地藏菩萨悲心重，所发誓愿宏深广大
一切佛菩萨都有本昔之愿，也就是初发心时候的大愿。比如：药师佛发的十二大愿，令一切的众生消除灾障、延寿健康;文殊菩萨发愿令一切的众生得大智慧，发菩提心;观世音菩萨发愿寻声救苦，现身说法;还有阿弥陀佛因地所发的四十八愿。地藏菩萨的本愿在本经中有四处说明...
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宏圆法师：地藏菩萨德号的含义
地藏菩萨是一位出世的圣人，菩萨是通名，地藏是别名。菩萨，梵文叫做菩提萨省Ｆ刑崾蔷跷虻囊馑迹适侵谏囊馑迹掀鹄淳褪蔷跷虻闹谏蛘咭部梢猿谱靼镏谏跷虻娜恕/span>菩萨的别名是随菩萨的德行而立名的，这位菩萨叫做地藏，他的德行有合乎地藏二字的含义。地就是大地，万物都依住在大地...
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宏圆法师：《地藏经》让众生明了因果报应，念佛修行更得力
《地藏经》是佛在即将涅前，特意到忉利天为自己的母亲摩耶夫人说法，报生身慈母的亲恩。经中也详细讲了地藏菩萨宿世为救拔受苦的慈母，而发起度尽众生方证菩提之大愿，所以《地藏经》被称为佛门之孝经。在《观无量寿经》中提到的净业三福，第一福就是孝养父...
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宏圆法师：如来含笑、放光现瑞是什么寓意？
【是时如来含笑。放百千万亿大光明云。】这一段是讲佛放光现瑞，天龙鬼神聚集到忉利天宫。是时，十方无量世界诸佛菩萨，聚集到忉利天宫，各遣侍者问讯世尊，等待佛宣说妙法的时候。也就是说，众机将感，如来垂应，感应道交之时。如来，是佛的十号之一，依法身大变之体，起应身...
