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达真堪布：禅修的起跑线
修禅，要进入寂止的状态，真正要入定，也要断除对世间的贪着。对世间要看得淡一点，至少对世间八法要看得淡一点，这样你才有这个资格，才有这个希望。现在社会上有很多人一张嘴讲的都是禅，但是对世间八法却有强烈的贪着，内心的欲望在膨胀，这种人不可能有禅;虽然讲的都是道——茶道、香道、...
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达真堪布：我们以什么自寻烦恼，以什么自寻痛苦？
现在很多人学佛，都是随便学一学，随便看一看。学习佛法和学习一般的学问不一样。你若是把佛法当成一般的学问去学习，佛法就变成了一种知识，就不是真正的佛法了。你即使学了，也只能增加一些知识，不会生起智慧，这样就没有意义了。 我们必须要按传承、按仪轨、按...
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达真堪布：境界越高，取舍因果越细
人怎么能没有取舍呢?在诸法的本体上，从自性的角度讲，都没有;但是在诸法的显现上，从因果的角度讲，都是存在的。现空不二嘛!我们经常说“万法皆空，因果不空”，也就是说万法在体上空，但是在相上都不空;在体上是没有取舍的，但是在相上仍然有取舍。 莲花大士师讲过“见解比...
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达真堪布：入行论讲记85[静虑品]
为修持成佛要发殊胜菩提心! 为度化一切父母众生要发誓修持成佛! 为早日圆成佛道要精进认真闻思修行! 今天接着讲《入菩萨行论》。 癸二(舍弃自己)分二：一、现世生怖畏故当舍弃;二、后世生痛苦故当舍弃。 子一、现世生怖畏故当舍弃： 贪著自身故，小怖亦生...
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达真堪布：功德点金剂
佛陀在《三摩地王经》中讲：“俱胝那由他刹土，所有无量诸供品，恒时以此供圣士，不及慈心之一分。”仅仅在心里想拔除一切众生的痛苦、给予一切众生安乐，想为了救度众生发誓要成佛，仅仅心里想了一下，也可以说是发愿菩提心，这个功德、福德比供养诸佛还大，即使将整个三千大千世界装满各种珠宝...
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达真堪布：谦虚是一种功德，低调也是一种功德
“无愧沐浴不得净，著上妙衣亦不美”：若是你没有惭愧之心，自己有过失、犯错误了，却不知道忏悔，这种人就没有办法了。洗也洗不净啊，穿再好的衣服做装饰，也没有用。 有些人天天洗洗刷刷，觉得自己很干净。但若是你没有忏悔之心，那还是不干净。即使天天洗浴也没有用...
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达真堪布：世上没有完美，想通了就是完美
我们有一句法语：“学佛修行就是通过智慧给自己创造美好。”学佛修行就是通过智慧，让自己的人生圆满。你有智慧了，有佛法了，人生就圆满了。若是你没有佛法，没有智慧，人生是不会有圆满的。我觉得我在《掌握完美》里说的那几句话特别好：“世上没有完美，想开了，想通了，就...
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达真堪布：不发菩提心，能受菩萨戒吗？
问：不发菩提心，能受菩萨戒吗? 答：受菩萨戒必须要有菩提心的基础。如果没有菩提心，你受菩萨戒，也是虚假的。很多人都已经受菩萨戒了，你好好观察自己的相续，在相续中有没有菩提心?若是连愿菩提心和行菩提心都没有，那么你所受的菩萨戒不是真正的菩萨戒。 菩萨的戒律...
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达真堪布：前方有危险的事
我们现在思维观修轮回过患的时候，都是略想。这样相续不会有任何转变，应该多想、细想。地狱有八热地狱、八寒地狱……一个一个地想，才会有甚深的感受。以前的大德高僧，观想八热地狱的时候，去烤炉子，才知道那种烧焦、炽热的感觉;实在观想不出来八寒地狱，心里没有什么感受的时候，就在冬...
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达真堪布：什么是有惭愧心？
什么是有惭愧心?“于下等恶劣事，极生忧愁厌烦心”。心里对这些恶劣的事情感到忧愁、烦恼，非常讨厌，非常厌烦。 我们经常会说“讨厌这个”“讨厌那个”“讨厌这些事”“讨厌那些事”。讨厌就是不喜欢。若是不喜欢，就不会去做;若是心里厌烦，肯定会离得远远的。可见，惭愧心的力量多...
