信愿法师:三世出家人,临终跟随观世音菩萨往生西方的明朝潘氏善女人

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信愿法师:三世出家人,临终跟随观世音菩萨往生西方的明朝潘氏善女人   【善女人往生传】三世出家人临终跟随观世音菩萨往生西方的明朝潘氏善女人  底下我们来看第十四则故事,第十四则故事是明朝一位潘氏到了晚年念佛往生西方极乐世界的故事。  前面的元朝张夫人也是到了晚年一心念佛往生西方极乐世界。从许多记载念...

印光大师:临终助念能否念观世音圣号?

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印光大师:临终助念能否念观世音圣号?   问:世俗专认念佛为送死,念观音为保生,以故修净土未精者,及年未老者,临终多因恋世,念观音。助念者,往往徇其意,或从其家属之意,因亦助念观音,不念佛。果病愈,固无憾,否则既碍灵感之名称,又误生西之机缘。未知若遇此根性,如何办法,始圆通。是否先念观音以保生,...

印光法师:临终助念可以念观音吗?

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印光法师:临终助念可以念观音吗?   问:平时练习助念有什么重要意义?  答:平时眷属常练习助念,一则以娱高堂;二则令彼各种善根;三则知晓助念及瞎张罗哭泣之利害。一但令慈归西之时,可助其往生也。  令慈年近八十,尚欲皈依,可谓宿有善根。然当此风烛高年,固当深为计虑。今为寄《饬终津梁》三本,自存之外,...

净空法师:一生专念观世音菩萨,临终时观世音菩萨来接引行不行?

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净空法师:一生专念观世音菩萨,临终时观世音菩萨来接引行不行?   我有时候还遇到同修问我,他学佛一生供养观世音菩萨,念观世音菩萨。问我临命终时观世音菩萨来接引行不行?行!观音菩萨是西方三圣,没问题。临终那一刹那要记住,本尊来接引就没问题,我天天念阿弥陀佛,阿弥陀佛来接引我,这是真的不是假的。如果临命...

净界法师:临终等地藏王菩萨,还是等阿弥陀佛出现?

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净界法师:临终等地藏王菩萨,还是等阿弥陀佛出现? 如果佛弟子转修地藏法门或其他法门,也回向功德往生净土发愿往生,临终的时候是等地藏王菩萨出现才跟着走,还是等阿弥陀佛出现? 净界法师答:好象没有人说临终是地藏王菩萨带你到净土去的。净土宗是阿弥陀佛与诸圣众现在其前。不过我建议你这样,修行还是要尊重传承...

《地藏经》上说,善男子,善女人,临终有无数鬼神来障碍。若每天念一千句地藏名号,共念一千天,就可以得到鬼神拥护。请问修净土法门可以念吗?

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《地藏经》上说,善男子,善女人,临终有无数鬼神来障碍。若每天念一千句地藏名号,共念一千天,就可以得到鬼神拥护。请问修净土法门可以念吗? 《地藏经》上说,善男子,善女人,临终有无数鬼神来障碍。若每天念一千句地藏名号,共念一千天,就可以得到鬼神拥护。请问修净土法门可以念吗?答:可以念。佛经教我们修行的原...

宏圆法师:临终得闻佛菩萨名或大乘经典一句一偈,能除无间重罪

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宏圆法师:临终得闻佛菩萨名或大乘经典一句一偈,能除无间重罪   【世尊。一切众生临命终时。若得闻一佛名。一菩萨名。或大乘经典。一句一偈。我观如是辈人。除五无间杀害之罪。小小恶业。合堕恶趣者。寻即解脱。】  我们前面一段经文讲的是设供、读经、称佛名号,是家人代亡者修功德,所以必须要大做才能帮助亡者不堕...

宏圆法师:临终一念决定投生去处

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宏圆法师:临终一念决定投生去处    【是阎浮提行善之人。临命终时。亦有百千恶道鬼神。或变作父母。乃至诸眷属。引接亡人。令落恶道。何况本造恶者。】  这段经文中讲的是生前做善事的人,临命终时,会有百千恶道的鬼神,有的变作亡者的父母,乃至变作亡者的亲朋好友,这样是为了让亡者生起贪爱的心,继而就把这个亡...

宏圆法师:临终得闻圣号,不论有罪无罪,悉得解脱

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宏圆法师:临终得闻圣号,不论有罪无罪,悉得解脱    【长者。未来现在诸众生等。临命终日。得闻一佛名。一菩萨名。一辟支佛名。不问有罪无罪。悉得解脱。】  一个人如果平时没有念过佛菩萨的圣号,但是在他临欲命终的时候,能有善知识、能有亲人在他的耳边念一声佛号,或者念菩萨圣号,或者念辟支佛的圣号,那么不管...

宏圆法师:临终得闻地藏菩萨名,一声历耳根,永离三恶道

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宏圆法师:临终得闻地藏菩萨名,一声历耳根,永离三恶道   【复次观世音。若未来现在诸世界中。六道众生。临命终时。得闻地藏菩萨名。一声历耳根者。是诸众生。永不历三恶道苦。】  六道一切众生,在临命终时闻地藏菩萨圣号,就能够永远不堕三恶道,不在三恶道受苦。我在做直播的时候,就讲到念阿弥陀佛名号能够带业往...