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宣化上人：罗汉有住胎之昏，菩萨有隔阴之迷
na mo a mi tuo fo南 o 阿 陀 佛 罗汉有住胎之昏，菩萨有隔阴之迷 节选自 《佛说阿弥陀经浅释》 我们人修道，其他的法门都是有一种不安全的情形，也就因为没有人保险。 好像你持咒，持了几年咒...
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宣化上人：念佛这样回向，功德更大，圆融无碍
念佛，应该给众生来回向，不为自己来念佛，要为大众念佛。 我念一声佛，就回向这个功德给一切众生，这个功德更大，更是圆融无碍。 为什么这样讲呢? 因为以前释迦牟尼佛，带着一班徒弟到了一个国家去化缘，没有人布施，任何人都不供养佛...
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宣化上人:早起晚睡为谁忙
早起晚睡为谁忙我们要夙兴夜寐地去礼佛、念佛，为求消灭罪障，为法忙。◎一九五八年六月十六日上午开示夙兴夜寐为谁忙？ 众生难度颇堪伤，迷诸尘劳性颠倒， 耳提面命化无方。夙兴，是早起；夜寐，是夜眠，有很多人兢兢业业，早起夜眠，为的是什么？究...
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宣化上人:修行有四个阶段
修行有四个阶段把皈依那天，看作我们的生日；我们修行的阶段，从那时候算起。◎一九五八年六月十五日下午开示一年里头有“春、夏、秋、冬”这四季，这是人人所知道的事，然而大家是不是知道，在人生的路程上，也分为“生、老、病、死”这四个阶段？因为谁也免不了一死，...
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宣化上人:教他作，罪加三级
教他作，罪加三级无论在谁的面前忏悔，要把话说得清楚，不要说些模棱两可的话。◎一九五八年六月十五日上午开示昨天我曾很简单地对大家解说一段〈忏悔文〉，只是解释到“狎近恶友，违背良师”，现在，我继续把它说下去：“自作教他”我们知道无论杀、盗、淫、妄、酒，...
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宣化上人：忏悔就是改过自新
如果能真正生出忏悔心，也未尝没有商量之处。 ◎一九五八年六月十四日下午开示 佛之“法力”极大，而众生的“业力”却与之相等，所以说凡夫是“业重情迷”，而佛却是“业净情空”，所以圣、凡之分，在于“业”是不是已经净了，“情”是不是已经空了。又说：...
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宣化上人：极乐世界在眼前
只要肯努力精进，我们仍是可以“归去”的! ◎一九五八年六月十四日上午开示 “归去来兮，田园将芜胡不归，既自以心为形役，奚惆怅而独悲? 悟已往之不谏，知来者之可追。” 这几句话，是五柳先生(陶渊明)所说的，可是不知道他在说这几句话时，是不是...
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宣化上人：佛法在行不在说
道德是为人的根本，有了道德，我们才能立得住脚。 ◎一九五八年六月十三日上午观音七 开示于香港西乐园寺 光阴似箭，日月如梭，江河之水后浪推前浪，韶华易逝，世上青年逐老年，这样随之逐之，渐渐又归于老死朽灭，无踪无影，足见一切无常。 正因为一切...
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宣化上人:楞严经：正法的代表
楞严经：正法的代表学佛法的人，要深解、提倡、宣扬、解说、护持楞严经。在佛教里，所有的经典，都很重要。唯独《楞严经》更为重要。凡是有《楞严经》所在的地方，就是正法住世。《楞严经》没有了，就是末法现前。所有的佛教徒，必须拿出力量，流血流汗来拥护这部《...
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宣化上人：念此名号一万遍，一切不如意事渐渐消灭
宣化上人慈悲开示： “复次观世音菩萨。若未来世。有诸人等。衣食不足。求者乖愿。或多病疾。或多凶衰。家宅不安。眷属分散。或诸横事。多来忤身。睡梦之间。多有惊怖。如是人等。闻地藏名。见地藏形。至心恭敬。念满万遍。是诸不如意事。...
