索达吉堪布:如果不依靠外敌损害,是否也能修成安忍波罗蜜多?

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索达吉堪布:如果不依靠外敌损害,是否也能修成安忍波罗蜜多?   问:如果不依靠外敌损害,是否也能修成安忍波罗蜜多?  索达吉堪布:我们去翻阅诸佛菩萨与高僧大德们的传记,要找不依靠怨敌的嗔害而修成安忍的事例,这恐怕是没有的。  《雪山蓝狮子》中有一个公案:以前在藏地有一位修学大乘佛法的行人,有段时间他...

索达吉堪布:争强好胜有意义吗?

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索达吉堪布:争强好胜有意义吗?   问:一般人都有争强好胜的心理,为了大大小小的事情而争斗。这样做有意义吗?  索达吉堪布:做人切忌争强好胜,没必要为一点小事争斗不息。人生百年不过是一场戏,如果始终执迷不悟,一旦最终人生谢幕、曲终人散,自己将不知随业流转何方。  所以,趁我们现在自由自在之际,应该多...

索达吉堪布:转世轮回有充分依据,不存在的依据绝对找不到

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索达吉堪布:转世轮回有充分依据,不存在的依据绝对找不到   文:索达吉堪布  问:如何让众生相信轮回?  答:是否相信轮回,主要取决于个人的因缘。现在有不少关于前后世的书籍,如果多看这类书籍,也会逐渐接受轮回的理念。  有些人说:“因为我不相信,所以我不承认轮回。”这种说法很不理性。如果人死真的如灰...

索达吉堪布:如何找到真正的自我?

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索达吉堪布:如何找到真正的自我?   问:如何才能不虚度人生,找到真正的自我?  索达吉堪布:假如没有认清人生真相,每天就像发疯了一样特别忙,结果忙来忙去为的是什么?到头来自己也不知道。济公和尚曾说:“一旦无常万事休,忙什么?”任何一个人,当最后的呼吸停止时,这一辈子为之辛苦忙碌的钱财、子女,又有什...

索达吉堪布:选择佛教的理由

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索达吉堪布:选择佛教的理由   问:我对宗教很有兴趣,如果要选择佛教,最能说服人的理由是什么?  索达吉堪布上师答:佛教的智悲,其实远远超过其他宗教。尽管其他很多宗教对人类的作用也不可小觑,尤其像美国等西方国家,正是由于基督教的引导,才让他们摆脱了诸多困惑,得到心灵上的慰藉。但不可否认的是,有些宗教...

索达吉堪布:生活中该如何面对绝症或死亡?

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索达吉堪布:生活中该如何面对绝症或死亡?   问:生活中该如何面对绝症或死亡?  索达吉堪布:对世间人来说,一听到死亡的消息,就非常恐怖、非常伤心,觉得一定要活下去。信佛的人,因为早就有所准备,死也快乐,活也快乐,怎样都能随缘而转。  我们离开人间是正常现象,不管是谁,得了绝症或是临终的时候,用不着...

索达吉堪布:为何不少佛教徒在事业方面不求上进?

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索达吉堪布:为何不少佛教徒在事业方面不求上进?   一辈子费尽心机谋求的财富地位,实际上只是身外之物  问:很多人无法理解佛教徒在事业方面不求上进。为什么会有这种印象?  索达吉堪布:我们一辈子费尽心机谋求的财富地位,实际上只是身外之物,死时连一根毛都带不走。  放眼四周,许多人每天不停地忙着、累着...

索达吉堪布:家长该如何配合学校的教育

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索达吉堪布:家长该如何配合学校的教育   问:孩子教育方面,家长该如何配合学校的教育,最终获得较好的效果?  索达吉堪布:大家都清楚,在如今的教育体系当中,非常缺少信仰教育和道德教育。如果教育没有转变,没有把道德教育放在首位,学生虽然在学校读了十几二十年书,但走出校门做事情时,在学校里面所学的知识也...

索达吉堪布:如何在每一天的修行生活中升起无常感?

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索达吉堪布:如何在每一天的修行生活中升起无常感?   问:如何在每一天的修行生活中升起无常感?  索达吉堪布: 根华仁波切教给我们一个窍诀:把一天的生活当作一生来观修。也就是,早上观想自己刚得人身,是孩童时代;中午观想自己为壮年人;下午观想为老年人;晚上观想开始生病,接近死亡;入睡时观为离开人世;做...

索达吉堪布:真正的修行人,最重要的素质

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索达吉堪布:真正的修行人,最重要的素质   问:要做一个真正的修行人,最重要的素质是什么?  答:真正的修行人,最主要的前提就是要知足少欲,在这一基础上深深地忆念死亡。  由此生起一种紧迫感,即使仅仅喝一碗茶的时间,也会感觉白白空耗了太多时间,应该尽快修行,因此大家一定要珍惜时间,最好不要互相影响。...