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达真堪布：信心乃为佛法根
信心乃为佛法根，信心能增福资粮， 具有福德之士夫，自然具足高尚行。 “信心乃为佛法根，信心能增福资粮”：信心是佛法的根，相续当中要真正产生佛法主要靠信心。佛在经中也讲过，若是在相续中产生胜义谛的见解，唯一依靠信心。 要真正得到佛法，在相续中产生佛法，主要靠信心。信...
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达真堪布：现在人每天工作什么的都很忙，没有时间学佛修行怎么办？
问：现在人每天工作什么的都很忙，没有时间学佛修行怎么办? 答：这里存在一个关键的问题：什么是修行?真正的修行不在山上，不在庙里，要在修行中生活，在生活中修行。学佛修行、解脱成佛，不是要离开这个社会，不是要离开这个世间，不是要离开这...
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达真堪布：是不是从四外加行开始反复闻法就行了？还要打坐吗？
问：是不是从四外加行开始反复闻法就行了?还要打坐吗? 答：闻思修，先是听闻，然后思维，最后还得去修。打坐有观修和静修，我们现在修加行是以观修为主。心态放下，不要着急，心态稳定、安住下来，稳稳当当修暇满难得、寿命无常……慢慢这样去修，就...
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达真堪布：《亲友书》讲解（七）
达真堪布宣讲于2016年6月18日 为修持成佛要发殊胜菩提心! 为度化一切父母众生要发誓修持成佛! 为早日圆成佛道要精进认真闻思修行! 今天继续讲《亲友书》. 今明后明至究竟，今暗后暗至最终， 今明后暗至终点，今暗后明至圆满。 如是四种类型人，国王当...
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达真堪布：什么叫遍知？
这里讲的信心主要指佛法里讲的信心。第一个是对具有功德的三宝生起信心。三宝是佛宝、法宝、僧宝。三宝无有欺惑性。为什么这么说?先要明白佛是什么。可以说佛已经到达了彼岸，已经达到了最圆满。或者说佛是智悲圆满——智慧、慈悲究竟圆满了。智慧没有究竟圆满不是佛，慈悲没有究竟圆满也不是...
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达真堪布：若欲利己先利他，这是方法
“智者虽亦贪自利，然其着重利他众”：除了真正的大成就者、大菩萨以外，凡夫都有自私心。智者也可能求一些自利，但是他有智慧，他会去利益他人，存利他心。 看似在利益他人，看似在为别人着想，实际上自己的功德自然就圆满了，自己的利益自然就获得了，这是一种窍决。很多人都...
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达真堪布：这几种傲慢你都有吗？
有些人没有功德，没有成就，却自认为有功德，有成就，觉得自己很了不起，傲气冲天，目中无人。傲慢的铁球上不沾功德水，有傲慢的人不会产生真实的功德。傲慢有以下几种： 一、种姓骄。 以前印度有国王种姓、婆罗门种姓，都是比较高贵的种姓。古印度特别重视种姓，那时不用选举，...
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达真堪布：拜也拜了、捐也捐了怎么一点用都没有呢？
社会上有很多这样的人，言行不如法，然后还埋怨：“我也拜了、供了、念了，也捐钱了，怎么一点用都没有呢，是不是菩萨不保佑我，是不是没有所谓的护法神?”开始怀疑，开始埋怨。没有智慧的人就是这样。其实，不是菩萨不保护你，不是菩萨不想救度你，主要是你没有德...
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达真堪布：《入菩萨行论》讲记（92）[智慧品]
为修持成佛要发殊胜菩提心! 为度化一切父母众生要发誓修持成佛! 为早日圆成佛道要精进认真闻思修行! 今天接着讲《入菩萨行论》。 丁五(智慧)分三：一、连接文教诫生起智慧;二、生智慧之方法;三、以智慧所得之事。 戊二(生智慧之方法)分三：一...
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达真堪布：为什么生病，为什么这样？
这里讲的信心主要指佛法里讲的信心。第一个是对具有功德的三宝生起信心。三宝是佛宝、法宝、僧宝。三宝无有欺惑性。为什么这么说?先要明白佛是什么。可以说佛已经到达了彼岸，已经达到了最圆满。或者说佛是智悲圆满——智慧、慈悲究竟圆满了。智慧没有究竟圆满不是佛，慈悲没有究...
