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信愿法师：为何人死之后四十九日要广作功德？
问：为何人死之后四十九日要广作功德? 一个人死了之后，七七四十九日要广作功德，这不是我们说的，也不是我们规定的，这是世尊在经上向我们开示。祖师也有不少开示，鼓励人死后，他阳上的家亲眷属，在他的亡亲在四十九日之内，为他广作佛事，对这位亡亲追荐修福。甚至...
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信愿法师：为何要在亡者四周摆设四色莲花灯？
问：为何要在亡者四周摆设四色莲花灯? 我们去助念，经常会看到亡者的四周摆设四色莲花灯。摆设四色莲花灯，不是我们本愿山独创的。员林莲社鉴因法师也很主张在亡者四周摆设四色莲花灯，这是有根据的，不是独创的。我们经常为亡者助念，如果亡者的四周没有摆设四色莲花...
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信愿法师：为亡者开示，时间应以多久为宜？
问：为亡者开示，时间应以多久为宜? 师父开过三期的开示班，教导许多出家在家大德对亡者开示。我经常受到学习开示的人请问的问题就是这个问题：“请问师父!为亡者开示，时间应该多久较为适当?” 答：此无定法，亡者之机，千差万别，有学佛数十年，通达教理者;有未...
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信愿法师：为中阴身之亡灵念佛超度是否有用？
问：为中阴身之亡灵念佛超度是否有用? 答：有人说：“人死了，渺渺茫茫，一去不返，如石沉大海，因此念佛超度，使其往生净土，是没用的。”此言是正确吗? 为什么会设这个问答?就是因为确实有人说，人死了，渺渺茫茫，一去不返了，就像石头沉入大海，所以念佛超度...
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信愿法师：为人助念，容易被冲煞，引鬼上身，此说正确吗？
问：有人说：“为人助念，容易被冲煞，引鬼上身。”此说正确吗? 为什么师父会设这个问答?因为这个问答是我个人助念十多年来，最常被大家问到的问题。有的虽然很虔诚念佛，南无阿弥陀佛、南无阿弥陀佛、南无阿弥陀佛……很怕被鬼神缠身，很怕被亡者冲煞。...
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信愿法师：为人助念，使亡者生西，助念者要担其未了罪业，此说正确吗？
问：有人说：为人助念，使亡者生西，助念者要担其未了罪业。此说正确吗? 答：为什么会设这个问答?因为在以前，师父曾亲自听到人家这样说：“你们为人助念，帮助这个亡者往生西方极乐世界，这个亡者还未了的罪业，为他助念的人要替他担罪。”...
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信愿法师：为人助念开示，必须有德者，方能为之，此说正确吗？
问：有人说：“为人助念开示，必须有德者，方能为之。”此说正确吗? 答：助念乃助人提起生西净念，称念六字洪名，既是助人，即为善举，何分有德无德?再者，有无德行，如何界定?由谁判定?又，谁有资格说人无德，不可助念开示?何况助念开示，正可藉...
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信愿法师：在殡仪馆助念开示，应如何称呼亡灵？
问：在殡仪馆助念开示，应如何称呼亡灵？答：在一般丧宅助念开示时，称呼对象是一，但在殡仪馆时，称呼对象要多，因为亡灵很多故，因此称“现前亡灵○○○老先生”外，再加上“一切有缘听闻佛号的众生”，回向时亦同。在殡仪馆助念开示，必须使用扩音器，否则众声吵杂，亡灵...
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信愿法师：在殡仪馆助念时，遇有其它亡者的家属请求一起助念，该如何处理？
问：在殡仪馆助念时，遇有其它亡者的家属请求一起助念，该如何处理? 为什么师父会设这个问答?因为这种情形我曾经遇过。多年前，有一次我到台中殡仪馆助念。助念完了，走出来，到殡仪馆外面的停车场，准备要开车回来讲堂。我感觉有一个人...
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信愿法师：在家人可以为亡者开示吗？
问：在家人可以为亡者开示吗? 可不可以?当然可以。这一次师父在台北弘法，也有一个莲友问这样的问题：“在家人可以打法器吗?”当然可以。佛法是公器，出家人也可以打法器，在家人也可以打法器;出家人可以说法，在家人也可以说法;出家人可以开示，在家人也可以开示;出家人...
