https://jsl.com.cm/html/view/12304.html
达真堪布：福报浅薄的表现
现在是五浊炽盛的时候，众生的福德特别浅薄，所以难以感召智者来指导、帮助众生。浊世是否没有智者，是否没有佛菩萨来度化众生?不是，有智者，也有佛菩萨，他们从未停歇地度化众生。但浊世的众生福报浅薄，邪思邪见重，所见所闻都是不清净的，所以难以察觉，难以值遇。 现在，很多人诽谤...
https://jsl.com.cm/html/view/12305.html
达真堪布：怎样从痛苦的恶缘中解脱出来？
“欲问前生事，今生受者是;欲问来生事，今生作者是。”有的人在家里、在单位遇到了很多不如意的事，在寺院、在道场也遇到了很多恶缘，要知道这些都是自己往昔造的恶业，现在果报成熟了。如何解决呢?去病要去根。既然往昔造的恶业是因，就要从因地入手，真心地忏悔这些恶业。...
https://jsl.com.cm/html/view/12306.html
达真堪布：善知识的法相
此处讲了两个最根本的上师善知识的法相。 第一，精通大乘教义。要精通大乘佛法里讲的这些道理，即精通三藏。只是精通词句还不行，重要的是要精通意义。那诺巴是精通三藏的班智达，但是后来智慧空行母告诉他“你精通的是词句，不是意义，你还要依止上师。”他后来去依止了帝洛巴上师。可见，...
https://jsl.com.cm/html/view/12307.html
达真堪布：护法神的力量不可估量
若有了善神护法的护持，力量不可估量，做任何事情都会轻而易举;反之，做何种事情都很难成功。所以人非常需要善神护法的护持。 其实人人都有护法神。若是做人特别差，行为特别恶劣，护法神就会抛弃、远离他。如果有护法神的护持，力量就不可同日而语了;如果没有护法神的护持，就不...
https://jsl.com.cm/html/view/12308.html
达真堪布：守护三门如临深渊
假如一个人站在极其危险的悬崖上，稍不留意就会掉下去，这样只有死路一条。因此这个人会极其小心谨慎，丝毫不敢松懈。我们在做人、修法等方面也要这样，时时刻刻以正知正念守护自己的三门，使三门行持善法，不让三门造作恶业。 无论是世间还是出世间，都有很多取舍之处。有很多该做与不...
https://jsl.com.cm/html/view/12309.html
达真堪布：不要让自己被愚痴蒙蔽
每一个众生无始劫来就在六道中轮回，是何时开始轮回的，谁也说不清楚，因为没有开始。为什么会在六道中轮回呢?因为愚痴。有了愚痴才有烦恼，有了烦恼才造业，这样就形成了轮回。 什么叫愚痴?就是不明诸法的真相和真理。佛讲因果和轮回等，如果对这些道理不明白，就是愚痴;佛讲无...
https://jsl.com.cm/html/view/12310.html
达真堪布：忍辱可以这样修！
常常把别人的好处和恩德放在心里，而不要把别人对不起自己的事放在心里，有度量，懂得感恩，就掌握了人生快乐的秘诀! 忍辱波罗蜜： 其实学佛修行就是在对境中学修，最后才可以解脱成佛，这是最好的对境，也是学佛修行良好的机会，是提高自己，成就自己的助缘。 当我们面对怨敌或...
https://jsl.com.cm/html/view/12311.html
达真堪布：我们的吃喝拉撒也都可以变成利他的行为
大家都可以利益众生，都可以转法轮，但是首先自己要修好，要让自己有这个能力。有的人想：”我是不是不能利益众生啊?“利益众生有直接地利益众生和间接地利益众生，现在你精进刻苦地学修，就是间接地利益众生。 我们所说的话、所做的事都不能离开利益众生之事，都...
https://jsl.com.cm/html/view/12312.html
达真堪布：依止好几位上师，可不是捷径
通过观察依止了上师善知识以后，应该听从上师善知识的指导，没有必要再去听从别的上师善知识的指导。每一位上师善知识都有自己的所化众生，都有自己教化众生的方便和善巧，各不相同。比如偈颂和仪轨各不相同，本质上并无矛盾。但是自己应该念哪个偈颂、哪个仪轨，怎样去做，内心...
https://jsl.com.cm/html/view/12313.html
达真堪布：能够精进学修，这是间接地利益众生
若要利益众生，就要转法轮，要讲经说法。转法轮、讲经说法都是要靠愿的，这个愿很重要，有利他心、菩提心很重要。我在前面讲过，这个利他心、菩提心还要清净，不能有私心杂念，这样才真正能够转法轮，能够讲经说法。否则，讲经说法和讲世间的文化、知识就没有什么差别了。...
