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达真堪布：盲修瞎炼相当于有病吃错了药
我们应该知道什么是人身，暇满人身的真实价值，特有的功德和意义，应该知道如何珍惜它、利用它了。最终我们要在相续中生起定解，对此有甚深的了解，发自内心地想珍惜它，真心地想发挥它的作用，而不只是想想，还要有行动与行为。 要想将暇满难得修持圆满，就要从内心深处、发...
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达真堪布：世界上最愚昧的人
虽然我们得到人身了，但是如果没有好好地利用它、珍惜它，反而用人身来造恶业、做坏事，那这个人身就会成为堕入恶趣的坠石，这样的人身还不如畜生。 如密勒日巴尊者对猎人怙主金刚说：“本来佛说暇满人身珍贵难得，但看见像你这样的人，便会觉得人身并没有什么珍贵难得的。”言外之意，...
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达真堪布：一失人身，万劫难复
人身有普通的人身、特别的人身和满的人身，这里主要讲的是满的人身。暇满：指闲暇，就是能修持正法，共有八种;满是圆满，具有修持正法的条件，共有十种。满的功德共有十八种：远离八种无闲暇处，具足十种圆满。不能修持正法的就是无闲暇处，有八种。 具有修持正法的条件的人身叫满的...
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达真堪布：专修一法，无常为最
百日共修开始之前我就讲了很多条件，若是因各方面的原因不能坚持学修，不能圆满学业的人就不应该参加。有些人嘴上说得好听：“我要学佛修行，今生要解脱成佛。”都是假话!没过几天就变了，开始想家，想单位了，开始有这个事、那个事了，最后还是下山回家了。这种人真可怜，错过了这么殊...
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达真堪布：《修心七要》讲记（三）
达真堪布仁波切宣讲于2017年6月23日 为修持成佛要发殊胜菩提心! 为度化一切父母众生要发誓修持成佛! 为早日圆成佛道要精进认真闻思修行! 今天主要讲解《修心七要》之菩提心的修法。菩提心有世俗菩提心和胜义菩提心。《修心七要》主要讲世俗菩提心，同时也讲了...
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达真堪布：善加利用此身体
身体对我们内心的影响和触动是非常大的。若身体冷了，我们就会感觉不舒服，心里就不愉快;身体热了，也会感觉不舒服，内心也不愉快。为什么会这样?主要是我们贪着这个身体，把这个身体视为“我”了。 比如说今天你买了一间房子，你知道这是归你自己的，所以这里面不能随便进人，东西也不...
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达真堪布：一旦成为了佛教油子，就是这样的结果
学佛修行就是以佛法对照自己，以佛法来改变自己。大家多多少少也得有点儿开悟，有点儿转变吧!大家真的不能再继续这样了，否则很危险，最终就会成为佛教油子，到那个时候，即使贤劫千佛亲自降临给你传讲无比殊胜的妙法，也没有意义，也度化不了你。一旦成为了佛教油子，...
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达真堪布：其实这一切都是假象
我们都认为一切法是实实在在存在的，而不知道这一切都是假相，一经观察都不存在。其实好坏、美丑、快乐与痛苦都是相对法，但我们却当真了。若你知道是相对的，那么快乐和痛苦也不例外，相对于张三，没有快乐;相对于李四，却有快乐。好和坏也是相对的，对于你来说他是好人，但对于她来说...
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达真堪布：压力大？都是自找的
佛经中云，暇满人身极其难得。对此有很多比喻，其中之一是，向光滑的墙壁上撒一把豆子，无论撒一百次、一千次，都不会有一粒豆子停留在墙上，这种概率几乎为零。从因缘的角度思维确实如此。 我们一旦失去了人身，错过了机会，就再也不可能有解脱成佛的机会了，所以大家一定要分秒必争...
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达真堪布：以随喜对治嫉妒之心
人人都有嫉妒心，对谁都有可能生起嫉妒心。嫉妒心、贪心、傲慢心平时不是没有，而是藏在阿赖耶识里，遇到对境的时候就会显现，有时还会表现得很强烈。这都是凡夫的境界。 我们心里不清净的时候，会看不起这个人，看不起那个人，这是傲慢心。现在都讲包容，其实，真做到包容很难，有分...
