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达真堪布：佛的加持藏在这里
修行，就要在一切对境当中修炼心态。不管我们遇到的是善人还是恶人，是顺境还是逆境，都是如意宝，都是锻炼心态的一个良机!大家不是要练行为，而是要练心态。佛法里讲了很多形式，但我们要通过这些形式来锻炼自己的内心，来启发自己的善念。 比如我们烧香、拜佛的时候，要提起善念，练...
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达真堪布：《修心七要》讲记（四）
达真堪布仁波切宣讲于2017年6月29日 为修持成佛要发殊胜菩提心! 为度化一切父母众生要发誓修持成佛! 为早日圆成佛道要精进认真闻思修行! 今天继续讲解《修心七要》。《修心七要》主要宣讲菩提心，菩提心包括世俗菩提心和胜义菩提心。上一节课主要讲解的是胜义...
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达真堪布：无法控制的悲心
若是在某个人的相续中产生了证悟空性的智慧，能得到什么样的利益，具有什么样的功德呢? 第一，“平息世间八法”，即能断除对世间八法的贪着，获得究竟的解脱。这是自度，即先度自己，自己从此解脱了烦恼痛苦，福德、智慧圆满了。这个利益多大啊!可以永远地摆脱烦恼痛苦，再也不会烦恼痛...
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达真堪布：让这一切不再是我的
贪恋是一种烦恼，它的根本是我执——人我执。我们生下来的时候，就有一种“我”的思想、意念，将属于自相续的五蕴——色受想行识执着为“我”。它是无始劫以来的习气，不是老师教的，也不是父母教的，而是与生俱来的。当你还听不懂父母说话的时候，就有我执了，就知道有“我”了;当你还...
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达真堪布：没有这个见解，不要自诩“宠辱不惊”
心出离是主要的，身出家是其次。当然，若是有机缘、有必要，可以到寺院出家修行;若是没有机缘、没有必要，也可以不用到寺院，在世间一样可以利益身边一切有缘的众生。无论你出家还是在家，都是缘，都是有意义的。在家有在家的修行方式，可以了缘了债;出家有出家的修行...
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达真堪布：唯以调伏自心为最胜
为什么说佛教快要隐没了呢?因为快到像法时期了。现在就已经有预兆了：无论是汉地还是藏地，道场建得都特别大，寺院修得都特别壮观，但是道场里没有真正的道，寺院里没有正法，都变成旅游、赚钱的场所了。虽然学佛的人越来越多了，出家穿袈裟的人也越来越多，表面上，法衣和袈裟都很漂亮...
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达真堪布：你愿意醒来吗？
包括众生在内的一切法都是无实有的，犹如梦境。晚上做的梦是黑梦，白天做的梦叫白梦，同样都是梦。比如晚上做梦，梦见最疼爱的孩子生病死了，难过、害怕、哭泣，醒来一看，眼泪居然把枕头都打湿了。可见，虽然是梦，还是能起到作用，一样有痛苦等各种感受。 又比如，晚上做噩梦，梦到被老...
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达真堪布：学佛修行有压力，应该反省
如果大家觉得学佛苦，觉得修行有压力，那就不正常了，从现在开始，应该改变观点，转变心态。学佛修行是为了解脱成佛，学佛修行的过程应该是快乐的、幸福的，怎么会变成压力和痛苦了呢?如果你觉得学佛痛苦、修行有压力，这绝对是不如法的。佛法是解脱痛苦的，是解除压力的，你内心...
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达真堪布：极乐世界就在当下
《般若经》中讲：“诸法等性，故智慧波罗蜜多亦等性。”意思是一切法都是平等的。“智慧波罗蜜多”就是诸法的本性，诸法的本性是平等。 分别是众生，平等是佛。涅与不涅是平等的，即我们经常讲的“涅即是轮回，轮回即是涅”、“此岸即是彼岸，彼岸即是此岸”。如果你彻底明白了，就是平...
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达真堪布：从嗔恨中生起功德的窍诀
当我们生起嗔恨心时，知道众生跟我们一样都是凡夫，都有嗔恨心。而嗔恨心是对众生相续的一种染污，有嗔恨心就不能自由自在。我们也要观想，把众生的嗔恨心都吸纳到我的相续中来。我正在生嗔恨心，现在就由我的嗔恨心来代替所有众生的嗔恨心，让众生都断除贪心，使其相续变得清净，内...
