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宣化上人：火山爆发—诚心念佛保平
一九八○年六月 修道的人，首先不要自私。这不单是为了保护自己，而是要饶益全世界，要把自己放下。不是想：我怎样怎样了不起?而是要顾全大局。 胡大川先生的‘幻想诗'里，有几句说得很好： ‘浮沉道力未能坚，世网攫人只自怜。 四海应无极乐...
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宣化上人：修行的重要性
一九七九年十二月八日 我们众生与佛的一念真心，是无二无别的。为什么佛早已成正觉，而我们仍然轮回六道，昏迷颠倒呢!整天爱呀爱呀爱的，情情爱爱，丈夫也放不下、妻子也放不下、子女也放不下，终日在六尘里转。 学佛他没有看得那么重要，家庭却看得那么重要。...
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宣化上人：儒释道三而一,一而三!
佛教和儒教所不同的地方是，一个提倡世间法，一个是出世法;可是出世法是由世间法而达到的，并不是离开世间法而有出世法。 孔子是中国空前绝后的大圣人，是先知先觉者，他有相当的来历。孔子为什么生在中国?本来孔子前生是佛教里边的水月童子，也就像善...
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宣化上人：修行要注重德行
人的德行不够，脾气就很大，无明就很重。 一九八五年十一月九日开示 万佛城是圣人修道之处，所以魔王要来扰乱修道人的清净心。魔王想战胜圣人，独霸一方，所以处处找麻烦，令圣人投降，俯首称臣。各位要有坚忍不拔的意志，绝不能竖白旗，一定要奋斗到底，最后...
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宣化上人：如何打坐参禅
一九八○年十二月禅七开示 万佛圣城每年都有几个禅七，每次七天。每年在弥陀圣诞时，先打一个佛七，然后连著又打三个禅七，为期二十一天。每年参加者，都是有始有终，功德圆满。今年希望参加者，也要贯彻始终，不可半途而废，退出禅堂;否则，前功尽弃，浪费时间，...
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宣化上人开示录十八．开悟要印证才算数
十八．开悟要印证才算数开悟要经得起考验，否则成为大妄语，要堕无间地狱。◎一九八○年十二月禅七开示在威音王佛以前，人人能开悟，不需要有人印证。在威音王佛以后，自觉开悟的人，一定要经过祖师或善知识（已开悟）印可证明才算数。好像在楞严法会上，有...
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宣化上人开示录三十九．修道人要受苦
福不可享尽，享尽就没有福了；苦可受尽，受尽则没有苦。所谓“受苦是了苦，享福是消福”，我们修道人为什么要修苦行？一天只吃一餐，就为要了苦的缘故。苦了了，便是乐。福，有应享的福和不应享的福。应享的福，是自己工作所得来的代价，能够住好房子，穿好衣...
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宣化上人开示录三十二．修道不要争第一
修道的人，好像水一样，有谦卑心，不争功、不贪德，好的给人家，坏的自己留着。现在参禅的人，尽在皮毛上用功夫，把参禅当作比赛来争第一。你能坐三小时，我就要坐五小时，胜过你一招，有这种心理在作祟，焉能开悟？就是坐了八万大劫，也不能明心见性。为什...
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宣化上人开示录四十五．贪着境界会招魔
参禅的人，应该要无着无贪。“参禅”这一法，要脚踏实地地参，埋头苦干地修，勇猛向前进，决不向后退。有这种的恒心，才是真正的参禅人。在参禅时，用“忍耐心”来克服一切疼。腿痛不管它，腰酸不理它。要想开悟，就得忍耐。不能忍耐，就不能开悟。这个忍，...
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宣化上人开示录五十九．人以类聚，物以群分
一切不要为自己打算，要以大众的利益为前提。所谓“善一伙，恶一群，什么人找什么人”，的的确确是这样的情形。世上的人，各从其类。读书的人和读书人做朋友，种田的人和种田人做朋友，乃至于做生意的人、做官的人、做工的人，互相为好友，彼此往来，聚...
