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索达吉堪布：出家人能否对在家人顶礼？为什么？
问：出家人能否对在家人顶礼？为什么？ 答：一般出家人是不许给在家人顶礼的，像《梵网经》中云：“出家人不礼拜国王、父母等在家人。”《涅经》第六卷中亦如是云：“出家人不能礼拜在家人。”《四分律》中也明示：“比丘不得礼一切白衣（在家人）。” 但《时轮金刚续》中...
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索达吉堪布：佛弟子平常与他人交谈时应注意什么？
问：佛弟子平常与他人交谈时应注意什么？ 答：作为修学大乘佛法的人，我们在与别人交谈时，内心应该断除贪嗔等烦恼，口中应该言说温和、正直的语言。 《增一阿含经》中说：“言常含笑，不伤人意。”说话时要面带微笑，不刺伤他人的心。《出曜经》中也说：“先笑后语，不...
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索达吉堪布：常常感到修行过于困难，心生厌烦，该怎么办？
问：常常感到修行过于困难，心生厌烦，该怎么办？ 答：这是相续中未生起无常观的过患所导致的。如果相续中已经生起了无常的观念，那么感到修法困难、心起厌烦的情况绝对不会出现。 以无常的观念来激励自己夜以继日精进修持正法，这样一来，根本不会有修法不能生...
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索达吉堪布：佛法自称“内道”。内道与外道的主要区别在哪里？
问：佛法自称“内道”。内道与外道的主要区别在哪里？ 答：本师释迦牟尼佛说：除佛法外其余宗派决定无有涅。应知唯有佛法，才能真正远离生死边戏，此即是内道与外道最基本的区别。 虽然数论、胜论等外道宗派，也希求舍离生死痛苦，获得远离贪等一切杂染法的...
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索达吉堪布：让自己的心能够安住，才算得上一个修行人，是吗？
问：让自己的心能够安住，才算得上一个修行人，是吗？ 答：我们从无始以来曾经多次获得过心稳固安住的境界，虽然四禅、四无色定得过许多次，可是仍旧未能从轮回中解脱出来。 内心对现世的欲妙无有贪恋，放下今生的一切琐事，对死亡无常与业因果已得坚定不移...
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索达吉堪布：什么才是人生的大事呢
问：人生一世，应该做一番大事业。您觉得什么是人生的大事呢？索达吉堪布答：人只是将目光对准外境，将外界形形色色研究、观察得很仔细，却把自己给忘了。与自我时刻不离、关系最密切、最重要的身心与生命奥秘问题，丝毫也没有去观察、思考过。自己生命到底是怎么回事？生死之间是什么东...
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索达吉堪布：如何对一帆风顺的年轻人开示轮回苦
问：对于正值青春韶华，一帆风顺的年轻人来说，好像没有理由对轮回害怕吧? 索达吉堪布答：表面上看，青春时光虽然没有痛苦，然而也不值得耽著。一个人的青春韶华非常短暂，不知不觉之中时光流逝，衰老死亡又会渐渐地出现在他的眼前，香山居士(白居易)有诗言：“勿...
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索达吉堪布：如何化解生活，工作上的压力
问：当今全球面临严重的精神危机，到处都存在着“压力山大”，我们个人也要面对生活上、工作上的许多压力。我想问一下，这些大到全球、小到个人的压力，佛教中如何来化解?有人说要放下，但压力不是说放下就不存在了。 索达吉堪布答：压力太大了，往往也是由于欲望太大了。...
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索达吉堪布：修行人应不应该追求财富？
问：修行人应不应该追求财富? 答：现在人一味地认为，经济条件越好，生活档次越高，从中得到的快乐肯定越大。其实这是一种错觉。到了那个时候，你的竞争、压力越来越可怕，迟早会变成金钱的奴隶。 我们南赡部洲的福报，毕竟不像北俱卢洲和三十三天一样什么都是自然现前，...
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索达吉堪布：如何放下对亲冤的执著
问：如何放下对亲冤的执著，自在地修行佛法? 索达吉堪布答：人在死时，必须舍弃亲仇等此生一切，即使是大权威、大富贵之人，也会如酥油中抽毛一般，什么也带不走，他生前攀亲结仇，辛苦万般所得之一切，此时毫无用处。独自一人随业风吹荡，飘泊于中阴境，这时“万般带不去，唯有...
