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大安法师：“口念弥陀心散乱，喊破喉咙也枉然”如何正确理解
问：“清珠投于浊水，浊水不得不清。佛号投于乱心，乱心不得不佛”与“口念弥陀心散乱，喊破喉咙也枉然”，请问法师如何正确理解？ 答：前面的一个偈子是古德所开显的，意思是我们所执持的阿弥陀佛名号就像清水珠，清水珠投到浑浊的水里，...
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净空法师：如何化解小孩的饥饿感？
摘自《学佛答问》（答香港参学同修之六）
问：小孩有饥饿感，求医不能解除，应如何念佛回向给孩子的冤亲债主，才能解冤释结？
答：这个意念是正确的，要很认真跟这个冤亲债主沟通，如果冤结不化解，双方冤冤相报没完没了，这是生生世世的事情。我们基于这个道...
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如本法师：身为佛教徒入三宝殿时，有何礼节？
身为佛教徒入三宝殿时，有何礼节？
身教与言教同等重要，理与事是不二的，内心解脱，外在必定亦解脱(梵语vimoksa)，所谓诚于衷形于外，内外一如是也。 心地解脱者，身教愈如法，所行所为不越心地功夫，这才是真正学佛者本有的风范。时代的歪风，时...
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如本法师：成佛之后，还会变为众生吗？还有因果吗？
请问成佛之后，还会变为众生吗？还有因果吗？
成佛之后，不会再变为众生了，请放心，如果成佛还会变成众生，普天之下所有修行者，就可以停止不修行了，修成果位还会堕落凡夫，这种行业是不究竟的，修行就没有意义了，你说是吗？除非所学非佛法，非佛法...
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如本法师：佛法有空门与有门，如何能深入？
佛法有空门与有门，如何能深入？
有门乃泛指现象界乃至有为生灭诸法，譬如因缘果报，轮回(梵语samsara)生死，十方净土，业力，缘起法，诸佛法名言，唯识学，广谈有生有灭，有造作等法，皆属有门。空门乃建立在现象界而谈空法，并非离诸法另有空可得，...
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如本法师：众生业重，如何转业力为愿力？
众生业重，如何转业力为愿力？
愿力强业力则弱，业力强愿力则弱，两者成反比，进修佛道者，无非为转业力为愿力而努力，那么，如果众生业障深重该如何转化呢？这是修行者面临的一大考验，只要是凡夫，各个都有自己的业障(梵语karmavarana)，现在引用...
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净空法师：如何回向超度家亲眷属？
摘自《学佛答问》(答香港参学同修之五十四) 问：做《三时系念》、诵《地藏经》应如何回向，可以满足超度家亲眷属，使他们不再扰乱家人? 答：鬼神跟人在性情前上讲都差不多，人需要人尊重、尊敬，鬼神也不例外。平时我们对鬼神真正有恭敬心，那你的超度效果就很殊胜。如果是...
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净空法师：前妻留下泰国佛子(鬼仔)如何处理？
摘自《学佛答问》（答香港参学同修之五十一）
问：弟子前妻留下泰国一个佛子(鬼仔)，请问应如何处理？
答：这个事情我不太清楚，留下泰国一个鬼仔，这是怎么回事情？他怎么留下来的？说前妻留下来的。如果是真的好像是附身跟着人附体的，那都是冤亲债主。...
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净空法师：如何处置搬家时家里供奉的土地公？
摘自《学佛答问》（答香港参学同修之九） 问：弟子因需要租房子居住，请问找房子是否要依生辰八字找房子？
答：没有必要。这就不加解释，我们不耽误时间，没有这个必要。
问：弟子因需要搬家，家里原先安奉有两尊木雕的佛像，一位是土...
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净空法师：儿子特征趋向女性化，如何挽救？
摘自《学佛答问》（答香港参学同修之五十二）
问：儿子今年十七岁，随着年龄的增长，发现他有好多特征愈来愈趋向女性化，他自己也愿意改。请问如何挽救这个孩子，让他早日消除业障，做个正常人？
答：这个事情你应当两方面同时进行，一方面就是从意识上，要坚定...
