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见性与著相之别
佛性不在别处，就是现在我们一念断处的离念灵知。当妄念都放下、一点不起的时候，也不是没有知觉，还是了了分明。这了了分明的灵知，就是我们的佛性。所以见性不难。不要在那儿猜谜，‘噢，悟道了，看见黄的红的绿的东西了。’不相干的，那是见鬼。见性是见无所见，没有一点东西的。
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经历死亡，见证灵魂的存在
经历死亡，见证灵魂的存在
死亡是众多人不愿谈及，甚至害怕，想永远回避的东西。很多人由于受了错误的教育，一直以为人死如灯灭，死了就永远不存在了。这个观念导致很多人的短视，及时行乐，沉溺于物质，于肉体的享受中。无视万物的规律，肆意破坏践踏一切灵性以及他自身的灵性。让自己与...
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钟茂森：见人恶即内省有则改无加警
钟茂森博士 “见人恶，即内省，有则改，无加警。”这一条是讲见到别人不好的，缺点，恶的地方，我们采取什么态度？是不是批评人家，甚至到处说是非？不是，要回光返照，看自己有没有，自己反省一下。因为我们自己看自己的毛病不容易，往往非常难，你看人家的毛病容易。看人家的...
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钟茂森：见人善即思齐纵去远以渐跻
钟茂森博士 “见人善，即思齐，纵去远，以渐跻。”这是说我们见人家善的地方，看到人家有优点，要懂得见贤思齐，懂得向他效仿，向他学习。哪怕是跟他差距很远，“纵去远”，你也要努力去慢慢的追赶，向他看齐。这种见善思齐，愿意学习、愿意效仿，正是我们不断提升自己的一种方...
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因果律训：见义不为无勇无仁也
诗：一念之差种果因 见死不救心何忍一尸两命魂归去 怨气未散孽缠身示：天有不测风云，人有旦夕祸福，祸福无门唯人自召，善恶之报如影随形，丝毫不爽，报应之迟速，乃视汝之所行及祖德而定之，时逢三期末劫之秋，天时紧急，因果之报均是现作现报之现世报也，凡为恶者均无所遁形，岂可安然消...
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蔡礼旭：见人错事，不指责，要协助
蔡礼旭老师主讲 “见人错事”，这个事情错了，比方他端个东西走路有点急，把盘子、碗给摔破了，见人错事，“不指责，要协助”。或者办理一些事情出状况了，我们当下又在那里“哎呀，你怎么搞的？乱七八糟，你知道你这样造多少业吗？”又在那里批评半天，然后你愈讲他愈紧张，那...
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蔡礼旭：见人有恶，不批评，要规劝或守默
蔡礼旭老师主讲 “见人有恶，不批评，要规劝”，我们在规劝的时候不要说我这个人就是比较正直，然后就在大庭广众之下把他的问题讲给他听，你说我都没有批评你，我是直接规劝你，然后对方已经气得牙痒痒，自己还了然不知。人还是要柔软、还是要敏锐一点，所以应该是在私底...
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徐足之：修行，于微细处，见真功夫
唐玄奘，所以为大师，于佛法诚敬而得大成就；唐太宗，所以为明君，于佛法诚敬而成大护法。昔唐太宗李世民问玄奘法师：“朕欲斋僧，但闻僧多无行，奈何？”玄奘师回答：“昆山有玉，混杂泥沙。丽水生金，宁无瓦砾？土木雕成罗汉，敬之则福生。铜铁铸就金容，毁之而有罪。泥龙虽不能行雨，...
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蔡礼旭：见贤思齐，见不贤内自省
“只有自己是学生”。“见贤思齐，见不贤内自省”，因为人要反省自己，其实并不容易，所以藉由他人的行为，像一面镜子一样，提醒自己有没有同样的问题。而“见不贤”，还能够再以慈悲的心去对待。见到别人错误的行为，我们去想这个人也反映了当前社会问题。所以他的不对的行为，也告诉我们...
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盘点国外“好人法”：无偿救助免责，见死不救必惩
无偿救助免责为保护社会上助人为乐的行为，让好人做了好事不至于惹麻烦或当被告上法庭，美国联邦政府和各州制定的法律中都有相关的条款予以保障。它们都是在紧急状态下，为救助者因其无偿的救助行为给被救助者造成某种损害时免除责任的法律。制定法律的主要目的是通过豁免...
