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索达吉堪布：有人当面用很难听的话指责自己时，如何才能做到不生气？
问：有人当面用很难听的话指责自己时，如何才能做到不生气？索达吉堪布答：无论是谁在我们面前，宣说揭露过失或讥讽等种种不悦意语言，依靠这些语声，自己可以认识相续中的罪过。古人说：“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。”由听从这些胜士的逆耳忠言...
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索达吉堪布：有时帮人也烦，有些人太贪婪或利用你，怎么办？
问：我是您的一位80后忠实读者，从《苦才是人生》开始认识您，您说过，“做善事不要拖延，条件成熟时要立即行动”，能否请您再就此开示一下？ 答：这句话我在微博上也发了。 印度伟大佛学家寂天菩萨在《入行论》中曾经说过，当我们心里生起善念，即使如夜晚...
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索达吉堪布：把钱花在慈善或什么更该花的地方可能更好，您怎么看？
问：现在人把大量资金花在重塑佛像这类事情上，与主流价值观相违。我觉得，佛教想有生命力，把钱花在慈善或什么更该花的地方可能更好，您怎么看？ 答：捐款塑佛像、造寺院之类的善事，自古就有。现在修建寺院，藏地有耗资几百万、上千万的，汉地也有用掉...
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索达吉堪布：我们该不该做生意求发财？做什么样的生意好？
问：我们该不该做生意求发财？ 答：“君子爱财，取之有道”，我们应该用正当的方法赚钱，用正确的知见看待事物，过一种正常、适度的生活。 问：我做什么样的生意好？ 答：现在是商业社会，有很多生意可做，只要是对社会、对自己没有危害的，就可以努力去做。我...
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索达吉堪布：与净土相比，娑婆世界是否污浊不堪、一无是处呢？
问：与净土相比，娑婆世界是否污浊不堪、一无是处呢？ 答：娑婆世界表面上看来，人人长得难看、穿得不好，烦恼也特别多，到处充斥的都是五欲六尘，肮脏不堪。然而这里可以修厌离心、菩提心，其功德远远超过清净刹土。娑婆世界还是有一些优越性的。 ——《亲...
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索达吉堪布：如何迅速断除自己的执著心？
问：如何迅速断除自己顽固的执著心？ 索达吉堪布答： 一是我们若以理智来观察色声香味等六境，则不难了知此等诸法都是虚妄无实的本性，故断定此为迷乱显现，从而励力断除一切贪执之心。 二是我们在日常生活中的一切所作所为一经观察都是无有意义的，故应以理智来将其断定为迷乱...
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索达吉堪布：有出离心的人，如何看待对子女和父母的责任？
问：有了出离心的人，如何看待他对子女和父母的责任？ 索达吉堪布答：不少人以为，对家人不管不问就是有很强的出离心，其实不是。《三主要道论》里说：修人身难得、寿命无常，会对今世生起厌离；修轮回过患、因果不虚，会对来世了无执著，这是真正的出离心。有这...
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索达吉堪布：如何才能真正做到无贪无惧？
问：如何才能真正做到无贪无惧？ 答：于佛陀所说的人法二无我真空妙理，有不同层次契入，所以于现有的显现法皆不会生起欣乐贪爱。因为已了知一切法皆是依因缘而暂时有名言显现，虽现无有真实坚固之性，如同梦幻一般不值得贪执，如《阿含经》中所言：“诸色如聚沫，诸受类浮泡，诸...
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索达吉堪布：方便语与妄言都是假话，为什么开许讲方便语但无论何时都不准说妄言？
问：方便语与妄言都是假话，为什么开许讲方便语但无论何时都不准说妄言？ 答：和众生沟通的过程中，我们必须随顺对方的根机和意乐，要宣说相应对方心态的语言。有关经典中也提到，在对众生有利的情况下，佛陀也说过不了义的语言。所以适当...
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索达吉堪布：缺乏往生西方极乐世界的强烈意愿，怎么办？
问：虽然听了念佛法门，但不确信自己是否有往生的缘分，缺乏往生的强烈意愿，怎么办？ 答：遇到了净土法门是非常难得的因缘，如果没有在千百万劫中供养佛陀，不会遇到这样的妙法。因此听闻此法后，大家一定要有难得之心。《大阿弥陀经》云：“若不往昔修福慧，于此...
