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达真堪布：出家人可以用信财和自己得到的供养来赡养父母吗?
问：出家人可以用信财和自己得到的供养来赡养父母吗? 答：出家人不能把父母当成供养的对境，但是可以当成布施的对境。是布施还是供养，主要看发心，若是以信心和恭敬心而做的，就是供养;若是以慈悲心、同情心而做的，就是布施。 若是父母年纪大了、...
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出家男子为什么称为和尚?和尚是什么意思?
问：出家男子为什么称为和尚?和尚是什么意思? 答：“和尚”原来是从梵文Upādhyāya这个字出来的，这个字到了西域被读成“乌 ”，到了汉地又读成“和尚”，它的意思就是“师”。和尚本是一个尊称，要有一定资格堪为人师的才能够称和尚，不是任何人都能称的。这...
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恒传法师：出家人没有七情六欲，那么不孝有三，无后为大，如何解释这种遗憾？
问：出家人没有七情六欲，那么不孝有三，无后为大，如何解释这种遗憾? 恒传法师：阿弥陀佛，首先不能把这两个问题对立起来，不能分裂讲，这两个问题是一不是二，我们看问题不能仅从事相上来看，还要从事性上了解事情的本质。出家和行孝...
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大安法师：出家师父到居士家住并化缘是否如法
问：经常有一些出家师父到居士家里一住就是几天，以看病、看事为由化缘，吸引很多居士去看病，看事，而且他们还给师父扬名——非常灵、非常准。请开示是否如法? 大安法师答：首先，讲到一个如法的比丘，他会住什么地方?就好像一个鸟，它会住什么地方?鸟要投树林而住...
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妙祥法师：出家人为什么要托钵乞食？
居士：师父，释迦佛在世的时候靠托钵生活，这个光碟我们也看了。但是现在我请师父开示，当时释迦佛在世为什么就得托钵?我是这么想的：第一个，是不是他们生活没有一定的保障。第二个，是不是他给众生一个慈悲布施的这种机会。第三个，是不是他们有一种苦行的身教。请师父开示。 ...
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大安法师：出家与在家修行的区别和出家的条件
问：出家修行与在家修行的区别在何处?若要出家，应具备什么条件? 大安法师答：区别在什么地方?首先从自力的角度来看，出家、在家修行就从净土法门这一点来看，没有什么区别。往生这一点，无论出家、在家，都是信、愿、行。只要你具足信、愿、持名，都能蒙弥陀愿力加...
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出家修行的真正意义
XC法师和他的弟子(图：龙泉论坛) 1、网友：真正入佛教当僧侣，与仅追求精神境界提升的普通人有何区别?例如我不想执着于僧侣这种形式，但我想利用佛法中的智慧。佛教历史这么多年，有非僧侣修成一定境界的吗? 佛法犹如大雨，一场雨降下来，既能滋润小草，也能灌溉参天大树;出家或是仅追求...
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出家与在家专业与业余
从业馀的修行人，转入专业的修行人由于道场的环境与生活方式的清Q单纯，污浊的心，很快就澄清下来……佛法是教导觉悟宇宙人生真理之法，四众弟子的共同使命是-「不忍众生苦，不忍圣教衰」。出家众弘扬佛法、续佛慧命，在家众护持佛法，不令断绝。学佛不论出家与在家都可以了解苦、集、灭、道的真谛...
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方海权：居家重布施，出家重持戒
方海权：居家重布施，出家重持戒 ——摘自《人生改造命运要义》书籍 然而，龙树菩萨告诉我们：居家重布施，出家重持戒。倘若一个出家之人受具足戒之后，人称法师。而不持佛律仪，宏范三界，广度众生，讲经说法，为人天师表。岂能配称之为法师之名，受十方供养，孤负释迦如来灵山会上...
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方海权：出家乃大丈夫行径，非帝王将相之所能及
方海权：出家乃大丈夫行径，非帝王将相之所能及 ——摘自《人生改造命运要义》书籍 出家乃大丈夫行径，非帝王将相之所能及。众生积劫枯露，轮回六道头出头没。从来未发出厌离之心，离苦之行，长夜沉轮苦海。对于世间一切财色名食睡，追逐不已难以舍离。故此造罪如恒...
