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印光大师:临终见佛.乃自心所感之佛
印祖开示:临终见佛.乃自心所感之佛
问.有云见佛者.乃心佛.非西方佛。若然.则往生时.心佛现前乎.抑弥陀佛来接耶。
廿二答.临终见佛.乃自心所感之佛.不得只归于自心.而谓无佛来迎之事
印祖开示:临终见佛.乃自心所感之佛
问.有...
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临终被冤亲债主纠缠,该如何往生?
问:念佛人临命终时被过去世的冤亲债主纠缠,该如何做才能往生?请开示。大安法师答:你不要担心了。现在有一个普遍的观念:认为临命终时就怕冤亲债主纠缠,一定要冤亲债主的债务关系了清楚了才能往生;如果有一个还没有了清楚,就会拖后腿往生不了。这个说法好像听过去有道理,但实际上...
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临终助念若仅靠念佛机是否能帮助临终人成功地往生到极乐净土
居士:临终助念,如果人手不够,靠念佛机能否达到帮临终人往生的目的?大安法师:临终助念主要是看病人,他往生的愿有没有,这是他成就往生的主要原因。助念者都是助缘,所以为什么要临终开示、开导,就是要让他提起愿往生的正念,让他跟着佛号走。这就好像一个...
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净密双修的修行人,临终应该念颇瓦法还是阿弥陀佛?
道友提问:净土宗和密宗的修法不一样,就像中餐和西餐那样。临终的时候,我到底是念破瓦法,观想红白明点,还是念诵阿弥陀佛圣号求生极乐世界?平时修行的时候,两种方法都用,但是到死的时候,只能用一种,请问会不会发生冲突?比如为亡人超度时,如果在同...
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大安法师:临终听到佛号生恨心,是阿弥陀佛没有摄受吗
问:黄念祖的《念佛三昧文》中提到一个和尚念佛念得密不透风却自杀了,还有某法师提到一个天天念佛的人,到临终时却听到佛号生恨心,是阿弥陀佛没有临终摄受吗?这些例子让人很困惑。大安法师答:这没有什么困惑,能不能得到阿弥陀佛的护念加持,就要看他的信愿,不是...
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钟茂森:临终时候的念头跟业力有关系吗?
问:临终时候的念头跟业力有关系吗?答:这个业力简单的说就是你造作的善、恶产生的因果的牵引力。你造善的,这个力它会牵你到善地,享受善福;造恶会让你堕到恶道,受恶报,这就叫业力。这业力也是无形的,就好像磁力一样,磁铁放在磁场里面它就能够被吸,那个力在哪儿?你看不到...
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净空法师:临终念佛有求佛快快接引的念头,是否可以?
问:第二,临命终时除一句佛号之外,还有求佛快快接引的念头,是否可以? 净空法师答:最好不要,为什么?这个事情急不来的。有那个快快的心,那个心就是个杂念,把你念佛就夹杂了,你想想看是不是?念佛的功夫要纯,不要有杂念,时间到了自然就出现。所以不必...
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净空法师:临终若是迷惑颠倒,他的信愿行里头肯定出了问题
问:第一个,具足信愿行的念佛人,临命终时迷迷糊糊,可以往生吗?净空法师答:这个问题,如果真的他是具足信愿行,他临终的时候一定不迷糊;临终若是迷惑颠倒,他信愿行里头出了问题,肯定出了问题。我们要相信善导大师的话,这是我们净土宗第二代祖师。真正具足...
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达真堪布:临终昏沉时需要按仪轨做破瓦法吗?
问:人在临终时,神识昏昧,到时怎么用破瓦法?是否按照往生仪轨那样一步一步地做?达真堪布答:是啊,但不一定要经过这个过程。修行高了,功夫深了,破瓦法已经炼成了,到时候神识不昏昧,能运用破瓦法了,一瞬间就能往生。破瓦法有很多种,法身破瓦法、报身破瓦法、化身破瓦...
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定弘法师:临终时念诵观世音菩萨圣可以往生吗?
问:下面一个问题,弟子欢喜念诵观世音菩萨圣,请问弟子临终时念诵观世音菩萨圣可以往生吗?往生时观音菩萨接引去西方还是三圣来接引去西方?定弘法师答:你专念观音菩萨也能往生,只要念到心清净就能往生。因为心净则佛土净,不仅说念观世音菩萨可以往生,你念其他的,念密...