一直起烦恼又一直放下,这样有机会突破吗?

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一直起烦恼又一直放下,这样有机会突破吗? 问:我现在在修学上好像遇到了一个瓶颈,我们现在一直观照自己,发现自己起了烦恼,赶快叫自己放下。但是我们一直起烦恼,一直放下;又一直起烦恼,又一直放下……这个过程是修行当中必然产生的呢?还是说它就是一种轮回心?是不是成长过程一定会出现这种情况?这样的情况会不会...

有些人第一次见到上师就失声痛哭,这是否说明跟这位上师非常有缘?

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有些人第一次见到上师就失声痛哭,这是否说明跟这位上师非常有缘? 问:有些人第一次见到上师就失声痛哭,这是否说明跟这位上师非常有缘? 索达吉堪布答:以前根登群佩在印度时,在一个外道圣尊像前一直合掌祈祷,后来眼泪自然而然就流出来了。所以他说:有时候,人的哭泣并没什么可靠。因为,哪怕是外道圣尊像,你使劲祈...

有世间经历后出家和从小就出家,这两种人在开悟方面有区别吗?

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有世间经历后出家和从小就出家,这两种人在开悟方面有区别吗? 问:有世间经历后出家和从小就出家,这两种人在开悟方面有区别吗?索达吉堪布:对开悟来说,从小出家还是半路出家不重要,关键要看自己的信心和精进。如果精进和信心不足,即使从小出家,也不一定开悟;若具足了这二者,即使很晚出家,也能迅速开悟。问:出世...

定弘法师:这念力是谁的念力?

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定弘法师:这念力是谁的念力? 问:下面一个问题,这念力是谁的念力?定弘法师答:这个问题我想你就应该有答案了,谁的念力?您老兄自己的念力,没人给你,就是你自己的妄念。你自己的妄念变现你自己的境界,你变现出你自己的宇宙,这宇宙里面有你自己变现的生。除了你自己这一念以外,心外无法,外面没有境界了。...

达真堪布:可以为老人求寿吗?这属于迷信吗?

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达真堪布:可以为老人求寿吗?这属于迷信吗? 问:若是家里老人年纪大了,身体也不好,为他做一些如放生等功德,还可以为老人求寿吗?这属于迷信吗?达真堪布答:佛法里也讲了很多求寿的方法,比如放生,念长寿咒、长寿经。是不是迷信,主要还是看自己的心态。不明理、不懂还信,就是迷信。明理了,有正确的认知和见解了,...

达真堪布:到底应该怎样看待“工作是平等的”这句话呢?

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达真堪布:到底应该怎样看待“工作是平等的”这句话呢? 问:都说“工作是平等的”,但大多数人都不愿意去做扫大街、摆地摊等劳累又“没面子”的工作,到底应该怎样看待“工作是平等的”这句话呢?达真堪布答:为什么不愿意去做这些事呢,究其原因是自己的傲慢心在起作用,顾及到自己的面子,担心被他人歧视。我们的这些...

定弘法师:什么是魔?忘了佛号,忘了阿弥陀佛,心里打妄想,这就是魔

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定弘法师:什么是魔?忘了佛号,忘了阿弥陀佛,心里打妄想,这就是魔   问:第一个问题,跟著念佛机里的老法师念佛声来念,耳来听,计数十声,清清楚楚,闭眼比较摄心,睁眼容易走神。印光大师讲,闭眼容易著魔,要求眼睛微垂。我该怎么做?  答:闭眼,通常我自己的感受,在念佛的时候,最初譬如说五分钟、十分钟把心...

净空法师:我对《玉历宝钞》很尊敬,我认真学习,这是真的,不是假的

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净空法师:我对《玉历宝钞》很尊敬,我认真学习,这是真的,不是假的 居士问:现在很多人都说《玉历宝钞》是假的,不如法的,不知法师如何看待? 答:佛菩萨教给我们 “依法不依人”,那我们看看《玉历宝钞》的内容是讲因果报应,善有善报,恶有恶报,业因果报丝毫不爽。我读了之后我相信,我对它很尊敬,我认真学习,学...

净空法师:弟子日日听您讲经,总是烦恼习气做主,这样能往生吗?

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净空法师:弟子日日听您讲经,总是烦恼习气做主,这样能往生吗? 问:最后一个问题,他说,弟子日日听您讲经,但面对道场复杂的境界,总是烦恼习气做主。弟子深感惭愧。这样修行能往生吗?老法师答:往生原因很多,大概最重要的还是过去生中的善根。每个往生人,绝对不是这一生才学佛,才遇到净土。过去生中都曾经多生多世...

定弘法师:这是不是走上了无明,这种定是不是无想定,应该怎么去做?

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定弘法师:这是不是走上了无明,这种定是不是无想定,应该怎么去做? 问:下面一个问题,我是河北省阜平县人,在一次旅游中突然发现五台山白云寺上空出现了太阳放光,五六色,天上还出现很多佛的瑞相。我是一个党员,平时根本就不相信这些,但是从那个时候起,我改变了整个人生,当下就皈依了佛门。不到三个月,我就吃了净...