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界诠法师：《地藏菩萨本愿经讲记》第二讲之一
《地藏菩萨本愿经讲记》第二讲之⑴ 内容概要:一、修正“学佛只要心到就行”的片面观点。二、民间许愿与佛教发愿的本质区 别。三、地藏经的分章:1-2品地藏菩萨是能化之主;3-5品地藏菩萨所化之机, 即菩萨度化什么根机的众生;6-8品度生的缘,即众生得...
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界诠法师：《地藏菩萨本愿经讲记》第二讲之二
《地藏菩萨本愿经讲记》第二讲之⑵ 内容概要:一、真修行不怕饿死,自有龙天护持,若贪名闻利养而修行,易入歧途,龙天不佑。二、众生性识无定,调服己心颇难,度众生更是难上加难。三、短时用功不见效,累世所积业障深厚故。四、地藏经五重玄义之辨体、明宗。 ——...
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界诠法师：《地藏菩萨本愿经讲记》第二讲之三
《地藏菩萨本愿经讲记》第二讲之⑶ 内容概要:一、佛的善巧方便为引导众生证实智而开设,即开权显实,没有方便无法度众生。二、地狱是心地法门,由心所现,如幻如化地造业,如幻如化地受罪。三、救拔三途罪苦众生的修法。四、五重玄义:以善巧方便为用,开显无上醍醐为...
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净F法师：从《地藏菩萨本愿经》谈佛教的孝亲观和轮回观
从《地藏菩萨本愿经》谈佛教的孝亲观和轮回观 讲演/释净F 整理/明玉 净F法师是普陀山佛教艺术总监。他热心于推广佛学教育和佛教文化，两年前与复旦大学佛学研究中心合作，共同编撰天台宗系列教材，今年与庐山东林寺大安法师合编净土宗教材。今天，2...
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地藏菩萨本愿经题解
人生在世，恩莫大于父母。虽服劳奉侍，美膳供养，无微不至，也不能救亲脱轮回之苦，此世间孝道之局限也。佛教所说孝道，不但在世父母，要尽孝养之责，即双亲下世，还须度他神识，脱轮回苦，最终获得究竟涅常乐，此出世间之大孝道也。地藏菩萨本愿经乃我佛所说出世之孝经也。佛自成道以来，起无缘慈...
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地藏经注释：第十三卷 嘱累人天品
第十三卷 嘱累人天品注解 1)嘱累：以佛之圣旨而言，嘱为佛之嘱咐，累是烦汝宣传;以菩萨之修持而言，嘱是顶受所嘱;累是甘而弗劳;以授受之谊而言，佛为金口所嘱，菩萨以丹心顶戴也。 2)火宅：三界之生死譬如火宅也。《法华经·譬喻品》曰：“三界无安，犹如火宅，众苦充...
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地藏经注释：第十二卷 见闻利益品
第十二卷 见闻利益品注解 1)顶门：佛顶最上处，即中医所谓“百会”穴，此是最高处，以无有更上，非凡夫能见，亦号无见顶相。佛法和合，出生最上功德，故于顶门放光，光即功德也。诸佛以佛光度生，佛光出生一切无上功德，故佛光即无量清净恒沙性功德也。 2)大毫相光：世尊...
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地藏经注释：第十一卷 地神护法品
第十一卷 地神护法品注解 1)坚牢地神：亦称坚牢地祗，坚牢地天。大地神女之名，义为地之坚牢与神之不坏也。欲求资财珍宝伏藏、神通长寿妙药、疗治众病、降伏怨敌、制诸异论时，可结道场，如法求之。《金光明最胜王经》第八品为“坚牢地神品”;《金光明经》第九品为“坚牢地神...
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地藏经注释：第十二卷 见闻利益品
第十二卷 见闻利益品注解 1)顶门：佛顶最上处，即中医所谓“百会”穴，此是最高处，以无有更上，非凡夫能见，亦号无见顶相。佛法和合，出生最上功德，故于顶门放光，光即功德也。诸佛以佛光度生，佛光出生一切无上功德，故佛光即无量清净恒沙性功德也。 2)大毫相光：世尊...
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地藏经注释：第十卷 校量布施功德缘品
第十卷 校量布施功德缘品注解 1)校量：校量又曰较量，较校虽通而以校为本。比量物之多少曰校量。又，校量叹，欲赞叹某种功德，先假举一大功德，使知其份量，而后以之况知其他功德之更大也。天台嘉祥谓之格量叹，慈恩谓之校量叹。《法华经·随喜功德品》所明者，其一例也。...
